«الأسماء والصّفات» (١) ، وغير ذلك.
كان واحد زمانه ، وفرد أقرانه ، وحافظ أوانه ، ومن كبار أصحاب أبي عبد الله الحاكم.
أخذ مذهب الشّافعيّ عن أبي الفتح ناصر بن محمد العمريّ المروزيّ ، وغيره.
وبرع في المذهب.
وكان مولده في شعبان سنة أربع وثمانين وثلاثمائة (٢).
وسمع الكثير من : أبي الحسن محمد بن الحسين العلويّ ، وهو أكبر شيخ له.
ومن : أبي طاهر محمد بن محمد بن محمش الزّياديّ ، وأبي عبد الله الحافظ الحاكم ، وأبي عبد الرحمن السّلميّ ، وأبي بكر بن فورك ، وأبي عليّ الرّوذباريّ ، وأبا بكر الحيريّ ، وإسحاق بن محمد بن يوسف السّوسيّ ، وعليّ ابن محمد بن عليّ السّقّاء ، وأبي زكريّا المزكّي ، وخلق من أصحاب الأصمّ.
وحجّ فسمع ببغداد من : هلال الحفّار ، وأبي الحسين بن بشران ، وعبد الله بن يحيى السّكّريّ ، وأبي الحسين القطّان ، وجماعة.
وبمكّة من : أبي عبد الله بن نظيف ، والحسن بن أحمد بن فراس.
وبالكوفة من : جناح بن نذير المحاربيّ ، وغيره.
وشيوخه أكثر من مائة شيخ.
ـ أحمد صقر ، ونشره المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في مصر.
__________________
(٥) في أربع مجلّدات. واسمه بالكامل : «دلائل النبوّة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة». طبع الجزء الأول والثاني منه بتحقيق عبد الرحمن محمد عثمان ، ونشره محمد عبد المحسن الكتبي صاحب المكتبة السلفية بالمدينة المنورة ١٣٨٩ ه ، وطبع ثانية بكاملة في دار الكتب العلمية ببيروت ١٤٠٥ ه. في ٧ مجلدات ، بتحقيق الدكتور عبد المعطي قلعجي.
(٦) في مجلّدين. واختصره الشيخ الإمام أبو جعفر عمر القزويني المتوفى سنة ٦٩٩ ه.
__________________
(١) في مجلّدتين. طبع في حيدرآباد بالهند سنة ١٣٣٣ ه. في مجلّد واحد ، وأعيد طبعه في مطبعة السعادة بمصر سنة ١٣٥٨ ه. بتحقيق العلّامة المرحوم الشيخ محمد زاهد الكوثري.
ثم أعيد طبعه في دار الكتاب العربيّ ببيروت ١٤٠٥ ه. / ١٩٨٥ م. في مجلّدين بتحقيق الشيخ عماد الدين أحمد حيدر.
(٢) في الكامل في التاريخ ١٠ / ٥٢ مولده سنة ٣٨٧ ه.