السّرّاج ، وأبي الحسن محمد بن عبد الله السّليطيّ ، وجماعة فأكثر.
قال عبد الغافر بن إسماعيل (١) : أنبا عنه خالي أبو سعد عبد الله.
٧٦ ـ محمد بن مروان بن زهر (٢).
أبو بكر الإياديّ (٣) الإشبيليّ.
حدّث بقرطبة عن : أبي بكر محمد بن معاوية القرشيّ ، وإسحاق بن إبراهيم ، وأبي عليّ القالي ، ومحمد بن حارث القيرواني (٤).
وكان فقيها حافظا لمذهب مالك ، حاذقا في الفتوى ، مقدّما في الشّورى.
أكثر النّاس عنه.
روى عنه : أبو عبد الله الخولانيّ ، وأبو محمد بن خزرج ، وعبد الرحمن بن محمد الطّليطليّ ، وأبو حفص الزّهراويّ ، وحاتم بن محمد (٥) ، وجماهر بن عبد الرحمن ، وأبو المطرّف بن سلمة.
وكان واسع الرّواية. عمّر ستّا وثمانين سنة (٦).
* * *
__________________
(١) في : المنتخب ٣٦.
(٢) انظر عن (محمد بن مروان) في :
ترتيب المدارك ٤ / ٧٤٧ ، والصلة لابن بشكوال ٢ / ٥١٤ ، ٥١٥ رقم ١١٢٢ ، وبغية الملتمس ١٣٠ رقم ٢٨٠ وفهرسة ما رواه عن شيوخه للإشبيلي ٥١٣ ، ٤٣٥ ، ووفيات الأعيان ٤ / ٤٣٧ رقم (٢٠٠) ، والعبر ٢ / ١٥٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٧ / ٤٢٢ ، ٤٢٣ رقم ٢٧٨ ، والوافي بالوفيات ٥ / ١٦ رقم ١٩٧٤ ، ونفح الطيب ٢ / ٢٤٤ ، ٢٤٥ ، وشذرات الذهب ٣ / ٢٢٥ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢ / ٧٤ (في ترجمة : حاتم بن محمد الطرابلسي). و «زهر» : بضم الزاي وسكون الهاء وبعدها راء (وفيات الأعيان ٤ / ٤٣٧).
(٣) الإياديّ : بكسر الألف وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الدال ، هذه النسبة إلى إياد بن نزار بن معدّ بن عدنان وتشعّبت منه القبائل. (الأنساب ١ / ٣٩٤).
(٤) في الأصل : «القرولي» ، والتصحيح من : سير أعلام النبلاء ١٧ / ٤٢٢.
(٥) هو : حاتم بن محمد بن عبد الرحمن بن حاتم أبو القاسم التميمي الطرابلسي الأندلسي القرطبي. أصله من طرابلس الشام ، توفي سنة ٤٦٩ ه. (انظر ترجمته ومصادرها في :
موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ـ تأليفنا ـ ج ٢ / ٦٧ ـ ٧٤ رقم ٣٨٥).
(٦) قال القاضي عياض : «وبه تفقّه أهل طليطلة». قال محمد بن الحصار الخولانيّ : «كان فقيها مشاورا من أهل العلم ، والحفظ للمسائل ، قائما بها ، مطبوعا في الفتيا على الأصول ... ولما قام أبو القاسم بن عبّاد في الفتنة بإشبيليّة واقتنصها ملكا لنفسه واحتاط لحاله ، فنكب كل من خشي على نفسه من كبرائها منه ، وكان الرجل حيث كان جلالة وعلما ، فخاف على نفسه=