٢٨٧ ـ أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن خشنام (١).

أبو مسعود الخشناميّ (٢) النّيسابوريّ.

توفّى يوم النّحر (٣).

٢٨٨ ـ أحمد بن عليّ بن منصور بن شعيب (٤).

القاضي أبو نصر البخاريّ.

سمع : أبا عمرو بن صابر البخاريّ ، وغيره.

٢٨٩ ـ أحمد بن عمر بن عليّ (٥).

قاضي درزنجان (٦).

سمع : ابن المظفّر ، وأبا حفص الزّيّات ، وعدّة.

سكن درزنجان (٦).

روى عنه : الخطيب (٧).

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن عثمان) في :

الأنساب ٥ / ١٣١ ، والمنتخب من السياق ١٠١ رقم ٢٢٦.

(٢) الخشنامي : بضم الخاء وسكون الشين المعجمتين وفتح النون ، وفي آخرها الميم. هذه النسبة إلى اسم بعض أجداده وهو خشنام. (الأنساب).

(٣) قال ابن السمعاني : «كان أديبا شاعرا معروفا فاضلا ، له الشعر الأنيق السائر والتصرّفات الحسنة في كل فن». (الأنساب).

وقال عبد الغافر الفارسيّ : «الأديب الشاعر ، معروف فاضل ، من أبناء البلد وأرباب الصنعة والكفاية. كان من المخصوصين بخدمة أبي عثمان الصابوني». (المنتخب).

(٤) لم أقف على مصدر ترجمته.

(٥) انظر عن (أحمد بن عمر) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٢٩٥ رقم ٢٠٦١.

(٦) في الأصل : «درزنجان» في الموضعين. وفي (تاريخ بغداد) : «درزنجان» بنونين. وفي معجم البلدان ٢ / ٤٥٠ :

«درزيجان» : بفتح أوله ، وسكون ثانية ، وزاي مكسورة ، وياء مثنّاة من تحت ، وجيم ، وآخره نون ، قرية كبيرة تحت بغداد على دجلة بالجانب الغربي ، منها كان والد أبي بكر أحمد بن ثابت الخطيب البغدادي ، وكان أبوه يخطب بها ، ورأيتها أنا. وقال حمزة : كانت درزيجان إحدى المدن السبع التي كانت للأسرة ، وبها سمّيت المدائن : المدائن ، وأصلها : درزيندان ، فعرّبت على درزيجان.

قال خادم العلم «عمر» : ولا فرق بين : «درزنجان» و «درزيندان» فهذا يحتمله التعريب.

(٧) وقال : ولي القضاء بدرزيجان وانتقل إليها فسكنها ، وكان أبوه أحد المقرءين للقرآن ببغداد.=