ثمّ قال أبو عبيد (١) الجوزجانيّ : فهذا ما حكاه لي الشّيخ من لفظه (٢).

وصنّف ابن سينا (٣) بأرض الجبل كتبا كثيرة. وهذا فهرس كتبه : كتاب «المجموع» ، مجلّد ، «الحاصل والمحصول» ، عشرون مجلّدة ، «الإنصاف» ، عشرون مجلّدة ، «البرّ والإثم» ، مجلّدان ، «الشّفاء» ، ثمانية عشر مجلّدا ، «القانون» ، أربعة عشر مجلّدا (٤) ، «الأرصاد الكلّيّة» ، مجلّد ، كتاب «النّجاة» ، ثلاث مجلّدات ، «الهداية» ، مجلّد ، «الإشارات» ، مجلّد ، «المختصر» ، مجلّد ، «العلائي» ، مجلّد ، «القولنج» ، مجلّد ، «لسان العرب» (٥) ، عشر مجلّدات ، «الأدوية القلبيّة» (٦) ، مجلّد ، «الموجز» ، مجلّد ، «بعض الحكمة الشّرقيّة» ، مجلّد : «بيان ذوات الجهة» ، مجلّد ، كتاب «المعاد» ، مجلّد ، كتاب «المبتدإ والمعاد» ، مجلّد.

ومن رسائله : «القضاء والقدر» ، «الآلة الرصديّة» ، «غرض قاطيغورياس» ، «المنطق بالشّعر» ، «قصيدة في العظة والحكمة» ، «تعقّب المواضع الجدليّة» ، «مختصرا أوقليدس» ، «مختصر في النّبض» بالعجميّة ، «في النّهاية وأن لا نهاية» ، «عهد» كتبه لنفسه ، «حيّ بن يقظان» ، «في أنّ أبعاد الجسم غير ذاتيّة له» ، «خطب الكلام في الهندباء» ، «في أنّ الشّيء الواحد لا يكون جوهريّا عرضيّا» ، «في أنّ علم زيد غير علم عمرو» ، «رسائل له إخوانيّة وسلطانيّة» ، «مسائل جرت بينه وبين بعض الفضلاء» (٧).

__________________

= وهي بين مروالروذ وبلخ ، ويقال لقصبتها اليهودية ، ومن مدنها : الأنبار ، وفارياب ، وكلّار.

(معجم البلدان ٢ / ١٨٢).

(١) قال ابن خلكان : «واسمه عبد الواحد». (وفيات الأعيان ٢ / ١٥٩).

(٢) تاريخ مختصر الدول ١٨٨.

(٣) في الأصل : «ابن كينا»! وهو سهو.

(٤) في : سير أعلام النبلاء ١٧ / ٥٣٣ : «القانون ، مجلّدات» ، وقال ابن العبري : ولما بلغ الثامنة عشرة صنّف كتابه الكبير المشهور بالقانون وأردفه بكتاب «الشفاء» الضخم في علوم الفلسفة الأربعين ، وأتى عليه في عشرين يوما ، وضمّنه علوم الطبيعيات والإلهيّات» (تاريخ الزمان ٨٩).

(٥) في : سير أعلام النبلاء ١٧ / ٥٣٣ : «اللغة».

(٦) في : سير أعلام النبلاء ١٧ / ٥٣٣ : «أدوية القلب».

(٧) راجع أسماء مؤلّفاته ورسائله في : عيون الأنباء لابن أبي أصيبعة ٤٥٧ ـ ٤٥٩ ، والوافي بالوفيات ١٢ / ٦٠٤ ـ ٦٠٦ ، وكشف الظنون (راجع قائمة المصادر التي وضعناها لترجمته) ، وهدية العرافين ١ / ٣٠٨ ، ٣٠٩ ، وتراث العرب العلمي لطوقان ٢٨٦ ـ ٢٩٧ ، وعقود الجوهر=