٢١٣ ـ محمد بن ياسين بن محمد (١).
أبو طاهر البغداديّ البزّاز المقرئ ، المعروف بالحلبيّ.
من أعيان المقرءين.
قرأ على : أبي حفص الكتّانيّ ، وأبي الفرج الشّنبوديّ (٢) ، وعليّ بن محمد العلّاف. وصنّف في القراءات.
أخذ عنه : عبد السّيّد بن عتّاب ، وعليّ بن الحسين الطّريثيثيّ (٣) ، وجماعة.
توفّي في ربيع الأوّل ، وبقي يومين لا يعلم به. رحمهالله.
الكنى
٢١٤ ـ أبو الحسن بن الحدّاد المصريّ (٤).
القاضي الشّافعيّ المصاحفيّ.
توفّى في ربيع الأوّل.
قاله أبو إسحاق الحبّال.
__________________
(١) انظر عن (محمد بن ياسين) في :
معرفة القراء الكبار ١ / ٣٨٢ رقم ٣١٥ ، والوافي بالوفيات ٥ / ١٨١ رقم ٢٢٢٤ ، وغاية النهاية ٢ / ٢٧٦ رقم ٣٥٢٣ ، ومعجم المؤلفين ١٢ / ٩٧.
(٢) الشنبوذيّ : بفتح الشين المعجمة ، والنون ، وضم الباء الموحّدة ، وفي آخرها الدال المهملة.
هذه النسبة إلى «شنبوذ» وهو اسم جدّ لبعض القرّاء. ذكر ابن السمعاني : أبا الفرج هذا منهم.
وأقول : لقد نصّ ابن السمعاني على أن «الشنبودي» بالدال المهملة ، وذلك في جميع الأصول من كتابه (الأنساب) لكن ضرب في مصوّرة «ليدن» على كلمة «المهملة» وكتب بجانبها في الحاشية : «المعجمة» ، وجاءت فيها الدال معجمة في جميع مواضع ورودها في هذه النسبة وكتب أيضا في حاشية نسخة الظاهرية : «وفي نسخة بالذال المعجمة في مواضع».
وقد صرّح ابن الأثير ، والسيوطي في (لبّ اللباب) بأنها «ذال معجمة» ، وأوردها الفيروزآبادي صاحب «القاموس المحيط» في باب الذال المعجمة. وهكذا فعل المؤلّف ـ رحمهالله ـ هنا ، وفي معرفة القراء ، وكذا فعل ابن الجزري في : غاية النهاية.
(٣) في الأصل : «الطريثي» ، وهو تصحيف. والتصحيح من (الأنساب ٨ / ٢٣٨) وفيه : «الطّريثيثيّ» :
بضم الطاء المهملة ، وفتح الراء ، وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين ، وبعدها الثاء المثلّثة بين الياءين ، وفي آخرها مثلّثة أخرى. هذه النسبة إلى «طريثيث» وهي ناحية كبيرة من نواحي نيسابور ، بها قرى كثيرة ، ويقال لها بالعجمية «ترشيز».
(٤) لم أقف على مصدر ترجمته.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٢٩ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3559_tarikh-alislam-29%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
