أبو عليّ الأنصاريّ القرطبيّ الحدّاد.
روى عن : أبي عيسى اللّيثيّ ، وأبي عليّ القالي ، وأحمد بن ثابت التّغلبيّ.
وتفقّه على القاضي أبي بكر بن زرب (١).
روى عنه جماعة من العلماء منهم : أبو عمر بن مهديّ وقال : كان مقدّما في الشّورى لسنّه (٢) ، رواية للحديث واللّغة (٣) ، ذا دين وفضل.
توفّي في رمضان ، وله سبع وثمانون سنة (٤).
١٦٣ ـ الحسين بن جعفر بن القاسم (٥).
أبو عبد الله الكلليّ (٦) المصريّ.
سمع : الحسن بن رشيق ، وأبا جعفر أحمد بن محمد بن هارون الأسوانيّ (٧) ، وإبراهيم بن محمد النّسائيّ العدل ، وأبا الحسن الدّارقطنيّ ، وجماعة.
وانتقى عليه الحافظ أبو نصر السّجزيّ.
روى عنه : أبو الحسن الخلعيّ ، وجماعة من المصريّين.
وهو ابن بنت أبي بكر الأدفويّ (٨).
__________________
(١) قال ابن بشكوال : «وجمع مسائله في أربعة أجزاء».
(٢) في الصلة : «كان من أهل العلم بالمسائل والحديث ، ومقدّما في الشورى على جميع أصحابه لسنّه».
(٣) في الصلة : «اللغات» ، وزاد بعدها : «وافر الحظ من الأدب ، حسن الشعر في الزهد والرثاء وشبهه».
(٤) كان مولده في المحرّم سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة.
(٥) لم أقف على مصدر ترجمته.
(٦) لم يذكر الأمير ابن ماكولا هذه النسبة في إكماله ، ولا ابن السمعاني في أنسابه.
(٧) توفي سنة ٣٦٤ ه. وترجمته في : الطالع السعيد للأدفوي ١٤٣ ـ ١٤٥ رقم ٧٣ ، وقيل توفي سنة ٣٧٤ ه. و «الأسواني» : بفتح الألف وسكون السين المهملة وفي آخرها النون. نسبة إلى أسوان وهي بلدة بصعيد مصر. (الأنساب ١ / ٢٦٠).
(٨) الأدفويّ : بضم الهمزة ، وسكون الدال ، وضم الفاء ، وسكون الواو. نسبة إلى قرية بصعيد مصر الأعلى بين أسوان وقوص.
قال ابن زولاق : منها أبو بكر محمد بن علي الأدفوي : الأديب المقرئ صاحب النّحاس ، له كتاب في تفسير القرآن المجيد في خمسة مجلّدات كبار ، وله غير ذلك من كتب الأدب.=
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٢٩ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3559_tarikh-alislam-29%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
