أبو عليّ بن أبي بكر البغداديّ ، البزّاز.
ولد في ربيع الأوّل سنة تسع (١) وثلاثين ، وسمّعه أبوه من : أبي عمرو بن السّمّاك ، وأحمد بن سليمان العبّادانيّ (٢) ، وميمون بن إسحاق ، وأبي سهل بن زياد ، وأحمد بن سلمان النّجّاد ، وحمزة الدّهقان ، وجعفر بن محمد الخلديّ (٣) ، وعبد الصّمد الطّستيّ (٤) ، ومكرّم بن أحمد ، وأبي عمر غلام ثعلب ، وعبد الله بن جعفر بن درستويه ، وعليّ بن عبد الرحمن بن ماتي (٥) ، وعليّ بن محمد بن الزّبير القرشيّ ، وأحمد بن عثمان الأدميّ ، وعبد الله بن إسحاق الخراسانيّ ، ومحمد بن جعفر القارئ ، وجماعة.
روى عنه : أبوا بكر الخطيب ، والبيهقيّ ، والإمام أبو إسحاق الشّيرازيّ ، وعليّ بن أبي الغنائم بن المأمون الهاشميّ ، وأبو الفضل بن خيرون ، والحسن ابن أحمد بن سلمان الدّقّاق ، وأبو ياسر محمد بن عبد العزيز الخيّاط ، والحسين ابن الحسين الفانيذيّ (٦) ، وثابت بن بندار البقّال ، وجعفر بن أحمد السّرّاج ، والمبارك بن عبد الجبّار بن الطّيوريّ (٧) ، وأبو مسلم عبد الرحمن بن عمر السّمنانيّ (٨) ، وأبو غالب محمد بن الحسن الباقلّانيّ (٩) ، وأبو سعد محمد بن عبد
__________________
= والوافي بالوفيات ١١ / ٣٩٤ ، ومرآة الجنان ٣ / ٤٤ ، والبداية والنهاية ١٢ / ٣٩ ، والجواهر المضيّة ٢ / ٣٨ ، ٣٩ ، والنجوم الزاهرة ٤ / ٢٨٠ ، و ٢٨٢ ، والطبقات السنيّة رقم ٦٤٧ ، وشذرات الذهب ٣ / ٢٢٨ ، ٢٢٩ ، والرد على الخطيب لأبي المظفّر ١٣ / ١٥٥ ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٤٧٥ ، ٤٧٦ رقم ٣٢٦.
(١) وقع في المطبوع من : الكامل في التاريخ : «سنة سبع».
(٢) العبّادائي : بفتح العين المهملة ، وتشديد الباء المنقوطة بواحدة ، والدال المهملة بين الألفين ، وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى «عبّادان» وهي بليدة بنواحي البصرة في وسط البحر. (الأنساب ٨ / ٣٣٥).
(٣) الخلدي : بضم الحاء المعجمة وسكون اللام وفي آخرها الدال المهملة ، هذه النسبة إلى المخلّد وهي محلة ببغداد. (الأنساب ٥ / ١٦١).
(٤) الطّستي : بفتح الطاي المهملة ، وسكون السين المهملة أيضا ، وفي آخرها التاء المنقوطة من فوقها باثنتين. هذه النسبة إلى «الطّست» وعمله. (الأنساب ٨ / ٢٤١).
(٥) ماتي : بالميم والألف ، والتاء المثنّاة من فوقها ، وفي آخرها ياء (المشتبه في أسماء الرجال ٢ / ٥٦٣).
(٦) لم يذكر ابن السمعاني هذه النسبة في (الأنساب).
(٧) لم يذكر ابن السمعاني هذه النسبة ، وهي نسبة إلى الطيور.
(٨) السّمناني : بكسر السين المهملة ، وفتح الميم ، والنون : نسبة إلى بلدة من بلاد قومس بين =