ولد في سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة ، ودخل الأندلس فحمل عنه أهلها ، وأجاز لهم في هذا العام (١).
١٣٣ ـ عبد الله بن عبد الرحمن بن عثمان بن سعيد (٢) بن ذنين (٣) بن عاصم.
أبو محمد الصّدفيّ الطّليطليّ.
روى عن أبيه ، وعن : عبدوس بن محمد ، وأبي عبد الله بن عيشون ، وتمّام ابن عبد الله ، وأبي جعفر بن عون الله ، وأبي عبد الله بن مفرّج ، وحلق كثير.
وحجّ فأخذ بمصر عن : أحمد بن محمد المهندس ، وعبد المنعم بن غلبون ، ومحمد بن أحمد بن عبيد الوشّاء.
وبمكّة عن : عبيد الله السّقطيّ.
ولقي بالقيروان أبا محمد ابن أبي زيد ، فأكثر عنه.
__________________
(١) قال ابن بشكوال : «كان فاضلا ديّنا ، حنبليّ المذهب ، متفنّنا ، واسع الرواية ، قديم الطلب ...»
وقال : «نبّهنا عليه أبو بكر بن الميراثي ، فسمعنا منه وأجاز لنا في صفر سنة أربع وعشرين وأربعمائة ... وكان ممتّعا بذهنه وجميع جوارحه». (الصلة ١ / ٢٩٧ و ٢٩٨).
قلت : لم يذكر ابن بشكوال وفاته في هذه السنة. ويبدو أنّ الصفدي نقل الترجمة عن المؤلّف الذهبي ـ رحمهالله ـ في تاريخه هذا ، ولذا قال : مات في حدود أربع وعشرين وأربعمائة.
(الوافي بالوفيات ١٧ / ١٢٨) ومثله فعل السيوطي في (بغية الوعاة ٢ / ٣٨) وانظر : معجم المؤلّفين ٦ / ٤٣ المتن والحاشية.
(٢) انظر عن (عبد الله بن عبد الرحمن بن عثمان) في :
الصلة لابن بشكوال ١ / ٢٦٤ ـ ٢٦٦ رقم ٥٨٦ ، وبغية الملتمس ٣٤٦ رقم ٩٢٩ ، والعبر ٣ / ١٥٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٧ / ٤٢٦ ، ٤٢٧ رقم ٢٨٣ ، والوافي بالوفيات ١٧ / ٢٥٠ ، ٢٥١ رقم ٢٣٥ ، وشذرات الذهب ٣ / ٢٢٧ ، وهدية العارفين ١ / ٤٥٠ ، ومعجم المؤلفين ٦ / ٧٠ ، وتاريخ التراث العربيّ ، المجلّد الأول ، الجزء الرابع ١٨٨ رقم ٥٩ ، وتاريخ الأدب العربيّ ٢ / ٩٧٢ (في الأصل الألماني).
(٣) في الأصل : «دنين» بالدال المهملة ، ومثله في : العبر ، وشذرات الذهب ، وحرّكت النون بالفتح في : الوافي بالوفيات ، وتاريخ التراث العربيّ ، وخفّفت.
وفي (الصلة) : «ذنين» ، ومثله في (بغية الملتمس) ، (بالذال المعجمة) ، وقد ضبطه «ذنين» ، بضم الذال المعجمة ، وفتح النون المخفّفة وسكون الياء المثنّاة من تحتها. وقال محقّقه في الحاشية (٢) ص ٣٤٦ : «كذا ضبطه المؤلّف مجوّدا».
أما في (سير أعلام النبلاء ١٧ / ٤٢٦) فضبطت : «دنين» ، وقال محقّقه في الحاشية : وكلمة «ذنّين» ضبطت في الأصل بضم الذال المعجمة ، وكسر النون المشدّدة ، وسكون الياء والله أعلم بالصحيح.