إمام عصره بلا مدافعة (١).
قدم بغداد وتفقّه بها ، وناظر وبرع.
وسمع بها من : أبي الفضل عبيد الله الزّهريّ (٢).
وببخارى : محمد بن محمد بن جابر.
وحدّث ، وظهر له أصحاب وتلامذة.
وآخر من حدّث عنه ابن بنته عليّ بن محمد البخاريّ (٣).
توفّي في شعبان (٤).
وقد ناظر مرّة الشّريف المرتضى شيخ الرّفضة ، وقطعه في حديث : «ما تركنا صدقة» (٥). وقال للمرتضى : إذا جعلت «ما» نافية ، خلاف الحديث من فائدة ،
__________________
= الياء الثانية ، وفتح الزاي. ، وكسر الجيم. وهكذا ضبطت في (الأنساب ٩ / ٣٠٩) وقال ابن السمعاني : «هذه النسبة إلى فشيديزه» ، وذكر صاحب الترجمة. ووافقه ابن الأثير في (اللباب ٢ / ٤٣٣).
أما ياقوت فضبطها بكسر الذال المعجمة ، فقال : «فشيذيزه» : بفتح أوله ، وكسر ثانية ، وياء مثنّاة من تحت ، وذال معجمة مكسورة ، وياء مثنّاة من تحت أخرى ، وزاي : من قرى بخارى».
(معجم البلدان ٤ / ٢٦٧).
(١) الأنساب ٩ / ٣١٠ وفيها إنه استقضى على بخارى بعد موت أبي جعفر الأسروشني.
(٢) لم يترجم له الخطيب في (تاريخ بغداد) ، ولم يذكره فيمن روى عن : عبيد الله الزهري. (انظر : تاريخ بغداد ١٠ / ٣٢٣ ، ٣٤٥ رقم ٥٤٦٦).
(٣) الأنساب ٩ / ٣١١.
(٤) يوم الثلاثاء الثالث والعشرين منه. (الأنساب). ووقع في (معجم المؤلّفين ٤ / ٦) أن وفاته سنة ٤٢٥ ه. ووقع في (كشف الظنون ١٢٢٧) أن وفاته سنة ٤٢٨ ه.
(٥) حديث : «لا نورث ما تركناه صدقة» صحيح مشهور ، رواه غير واحد من الصحابة ، وأخرجه البخاري في : الفرائض ٨ / ٣ باب قول النبيّ صلىاللهعليهوسلم : «لا نورث ما تركنا صدقة» ، وفي : الوصايا ٣ / ١٩٧ باب نفقة القيّم للوقف ، وفي : فضائل الصحابة ٤ / ٢٠٩ ، ٢١٠ باب : مناقب قرابة رسول الله صلىاللهعليهوسلم. ومنقبة فاطمة عليهاالسلام ... ، وفي : المغازي ٥ / ٢٣ باب حديث بني النضير.
وأخرجه مسلم في : الجهاد والسير ، رقم (١٧٥٨) باب : قول النبيّ صلىاللهعليهوسلم : «لا نورث ما تركنا فهو صدقة» ، ورقم (١٧٥٩) و (١٧٦١).
وأخرجه أبو داود في : الخراج والامارة ، برقم (٢٩٧٥) باب : في صفايا رسول الله صلىاللهعليهوسلم من الأموال.
وأخرجه الترمذي في : (السّير ٣ / ٨١ رقم (١٦٥٨) باب : ما جاء في تركة النبيّ صلىاللهعليهوسلم.
وأخرجه النسائي ، في : الفيء ٧ / ١٣٢ باب : في كتاب قسم الفيء.
وأخرجه مالك في : الموطأ ٧٠٢ رقم (١٨٢٣) باب : ما جاء في تركة النبيّ.