روى عنه : عليّ بن محمد الحنّائيّ ، وعليّ بن محمد بن شجاع الرّبعيّ ، وعليّ بن الخضر السّلميّ ، وأبو سعد السّمّان ، وعبد العزيز الكتّانيّ.
ووثّقه الكتّانيّ.
١٨١ ـ إبراهيم بن أحمد (١).
أبو إسحاق السّمّان.
سمع : الإسماعيليّ ، وغيره.
١٨٢ ـ أسد بن القاسم (٢).
أبو اللّيث الحلبيّ المقرئ.
إمام مسجد سوق النّخّاسين بدمشق.
حدّث عن : الفضل بن جعفر المؤذّن ، ويوسف الميانجيّ.
روى عنه : أبو سعد السّمّان ، وعبد العزيز الكتّانيّ ، وجماعة (٣).
ـ حرف الحاء ـ
١٨٣ ـ الحسن بن عبد الله بن مسلم.
أبو عليّ الصّقلّيّ المقرئ.
رحل ، وقرأ القراءات على : أبي الطّيّب بن غلبون ، وعمر بن عراك ، وأبي عبد الله بن خراسان.
قال أبو عمرو الدّانيّ : كان رجلا صالحا ذا حفظ ومعرفة ، وصدق.
توفّي بصقلّية.
١٨٤ ـ الحسين بن سعيد بن مهنّد (٤) بن مسلمة.
أبو عليّ الطّائيّ الشّيزريّ (٥).
__________________
(١) لم أقف على مصدر ترجمته.
(٢) انظر عن (أسد بن القاسم) في :
تهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٤٦٦.
(٣) قال ابن عساكر : «وكانت له عناية بالحديث».
(٤) انظر عن (الحسين بن سعيد) في :
تهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٢٩٩ وفيه «المهندس» ، وهو غلط ، والصواب ما أثبتناه كما في الأصل ، ومعجم البلدان ٣ / ٣٨٣.
(٥) في (تهذيب تاريخ دمشق) : «الشيرازي» ، وهو تحريف ، والصواب ما أثبتناه كما في الأصل ،=