١٣٧ ـ عبد الله بن الحسن بن الخصيب (١).
أبو محمد الأصبهانيّ الكرّانيّ.
١٣٨ ـ عبد الجبّار بن أحمد الهمذانيّ (٢).
القاضي شيخ المعتزلة.
توفّي بالرّيّ في ربيع الآخر (٣).
وقيل : توفّي سنة ١٥ كما سيأتي.
١٣٩ ـ عبد الرحمن بن محمد بن سليمان (٤).
أبو عقيل السّلمي الأستوائيّ.
ثقة ، أصيل.
روى عن : الأصمّ ، وأقرانه.
ويعرف بالمائقيّ.
روى عنه : ابن أخته زين الإسلام أبو القاسم القشيريّ. قاله عبد الغافر في «السّياق».
__________________
(١) لم أقف على مصدر ترجمته.
(٢) انظر عن (عبد الجبار بن أحمد) في :
تاريخ بغداد ١١ / ١١٣ ـ ١١٥ ، والأنساب ١ / ٢٢٥ ، ٢٢٦ ، والتدوين في أخبار قزوين ٣ / ١١٩ ـ ١٢٥ ، والكامل في التاريخ ٩ / ٣٣٤ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ١٥٥ ، والعبر ٣ / ١١٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٧ / ٢٤٤ ، ٢٤٥ رقم ١٥٠ ، ودول الإسلام ١ / ٢٤٧ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٣٦٦ ، والإعلام بوفيات الأعلام ١٧٣ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٣٣٦ ، ومرآة الجنان ٣ / ٢٩ ، والمنية والأمل في شرح كتاب الملل والنحل لابن المرتضى ٥ ، ٧ ، ٢٥ ، ٢٦ ، ٢٨ ، ٣٠ ، ٣٢ ، ٣٥ ، ٣٧ ، ٤٠ ، ٥٢ ، ٥٣ ، ٥٥ ، ٥٧ ، ٦٣ ، ٦٦ ، ٦٩ ، ٧١ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥ / ٩٧ ، ٩٨ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١ / ١٨٧ رقم ١٤٥ ، ولسان الميزان ٣ / ٣٨٦ ، ٣٨٧ ، وطبقات المفسّرين للسيوطي ١٦ ، وتاريخ الخلفاء ، له ٤١٦ ، وطبقات المفسّرين للداوديّ ١ / ٢٥٦ ـ ٢٥٩ ، وشذرات الذهب ٣ / ٢٠٢ ، ٢٠٣ ، وكشف الظنون ١١٠٧ ، وهدية العارفين ١ / ٤٩٨ ، ٤٩٩ ، وإيضاح المكنون ١ / ٣٢٩ ، والأعلام ٤ / ٤٧ ، ومعجم المؤلّفين ٥ / ٧٨ ، ٧٩.
(٣) وقد جاوز تسعين سنة. (الكامل في التاريخ ٩ / ٣٣٤). وستعاد ترجمته في هذا الجزء ، في وفيات سنة ٤١٥ ه. برقم (١٩٢).
(٤) انظر عن (عبد الرحمن بن محمد بن سليمان) في :
المنتخب من السياق ٣٠١ ، ٣٠٢ رقم ٩٩٦.