محمد بن محمد الباغندي ، وحامد بن شعيب البلخي ، وأبي القاسم البغوي ، وطائفة كثيرة ، وعني بهذا الشأن.
روى عنه : علي بن عبد الله بن عبدوس ، وأبو منصور المحتسب ، وعبد الرحمن الإمام ، وأبو العلاء رافع العدل ، وعبد الله بن أحمد الغضائري.
محمد بن أحمد بن حجوش الخزيمي المرّي الدّمشقيّ ، كان من أهل العلم والبيوتات.
سمع : أحمد بن أنس بن مالك ، ومحمد بن يزيد بن عبد الصّمد ، وابن خزيمة ، وأبي العبّاس السّرّاج وخلقا (١).
وله رحلة إلى خراسان.
روى عنه : تمّام ، وعبد الوهاب الميداني ، وقد ولي خطابة دمشق.
قال الميداني : كان مقصّرا في صلاته وخطبته لأنّه مقام هائل.
محمد بن أحمد بن محمد (٢) بن يعقوب بن مجاهد الطائي ، أبو عبد الله المتكلّم ، صاحب أبي الحسن الأشعري ، وهو بصريّ.
قدم بغداد ودرّس بها علم الكلام ، وصنّف التّصانيف. وعليه درس القاضي أبو بكر بن الطّيّب الباقلّاني هذا الفنّ.
قال الخطيب : ذكر لنا غير واحد أنّه كان ثخين السّتر ، حسن التديّن ، رحمهالله.
محمد بن أحمد بن عبد الله (٣) ، أبو عبد الله النّقوي (٤) اليمني الصّنعاني ، بعد العشرين وأربعمائة بمكّة.
__________________
(١) في الأصل «وخلوة».
(٢) تاريخ بغداد ١ / ٣٤٣ رقم ٢٦١ ، العبر ٢ / ٣٥٨ ، شذرات الذهب ٣ / ٧٤.
(٣) العبر ٢ / ٣٥٨ ، شذرات الذهب ٣ / ٧٥ ، اللباب ٣ / ٣٢٣.
(٤) النّقوي : بفتح النون والقاف وبعد الواو ياء النسبة. (اللباب).