سمع : محمد بن يحيى بن المنذر القزّاز ، وعبد الله الكجّي (١) ابن (٢) أبي يونس ، وهشام بن علي السّيرافيّ ، وأبا مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجّي ، وجماعة.

وبقي إلى سنة إحدى وستّين أو اثنتين وستّين.

روى عنه : علي بن يحيى بن عبد كوين ، وأبو بكر محمد بن أبي علي الذّكواني ، وأبو نعيم أحمد بن محمد الصّقر البغدادي.

فرج بن إبراهيم ، أبو القاسم النّصيبي (٣) الصّوفي الأعمش ، يعرف بفرج.

روى عن أبي بكر الخرائطي ، وأبي سعيد بن الأعرابي.

وعنه : تمام الرّازي ، ومكّي بن الغمر ، وأبو عبد الله بن باكويه الشّيرازي.

محمد بن أحمد بن غريب (٤) بن طريف ، أبو المنيب الطّبري الفقيه.

قدم أصبهان ، ثم خرج إلى شيراز ، وحدّث عن : يحيى بن محمد بن صاعد ، وعلي بن عبد الله بن مبشّر.

وعنه أبو نعيم.

محمد بن أحمد بن جعفر بن يزيد ، أبو بكر بن آذين الهمذاني الفامي الرّجل الصّالح.

سمع الكثير بعد الثلاثمائة (٥) بهمذان ، ورحل إلى بغداد ، فسمع من :

__________________

(١) الكجّي : بفتح أوّله وتشديد الجيم. نسبة إلى الكجّ وهو الجصّ. (اللباب ٣ / ٨٥).

(٢) في الأصل أقحمت كلمة «جماعة» على النص فجاء : «وجماعة بن أبي يونس».

(٣) النّصيبي : بفتح النون وكسر الصاد وسكون الياء آخر الحروف وكسر الباء الموحّدة.

نسبة إلى نصيبين ، مدينة مشهورة من بلاد الجزيرة العراقية. (اللباب ٣ / ٣١٢).

(٤) ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٩٣.

(٥) في الأصل «الثلاث المائة».