نابغ ، فزعم أنّ كل ما صحّ عنده وجه في العربية لحرف موافق خطّ المصحف فقراءته جائزة في الصلاة.

وقال أبو أحمد الفرضيّ راتب المسجد : صلّى مع الناس ، وكان ابن مقسّم قد ولّى ظهره القبلة ، وهو يصلّي مستدبرها ، فأوّلت ذلك ما اختاره لنفسه من القراءات.

توفّي ابن مقسّم في ربيع الآخر.

محمد بن عبد الله بن إبراهيم (١) بن عبدويه ، أبو بكر الشافعيّ البزّاز المحدّث.

مولده بجبّل (٢) في جمادى الأولى أو الآخرة سنة ستين ومائتين.

وسكن ببغداد ، فسمع : محمد بن الجهم السّمري ، ومحمد بن شدّاد المسمعي ، وموسى بن سهل الوشّاء ، وأبا قلابة ، وعبد الله بن روح المدائني ، ومحمد بن إسماعيل التّرمذي ، ومحمد بن الفرج الأزرق ، ومحمد بن غالب تمتام ، وإسماعيل القاضي ، وجماعة يطول ذكرهم.

وعنه : الدارقطنيّ ، وابن شاهين ، وأحمد بن عبد الله المحاملي ، وأبو علي بن شاذان ، وخلق كثير آخرهم أبو طالب بن غيلان.

قال الخطيب : كان ثقة ، ثبتا ، حسن التصنيف جمع أبوابا وشيوخا.

حدّثني ابن مخلد أنّه رأى مجلسا كتب عن الشافعيّ سنة ثماني عشرة وأربعمائة ، ولما منعت الدّيلم ـ يعني بني بويه ـ النّاس عن ذكر فضائل الصحابة وكتبوا سبّ السّلف على أبواب المساجد ، كان أبو بكر الشافعيّ يتعمّد

__________________

(١) تاريخ بغداد ٥ / ٤٥٦ رقم ٢٩٩٥ ، الوافي بالوفيات ٣ / ٣٤٧ رقم ١٤٢٣ ، المنتظم ٧ / ٣٢ رقم ٣٢ ، العبر ٢ / ٣٠١ ، البداية والنهاية ١١ / ٢٦٠ ، مرآة الجنان ٢ / ٣٥٧ ، شذرات الذهب ٣ / ١٦ ، تذكرة الحفاظ ٣ / ٨٨٠ ، ٨٨١ ، سير أعلام النبلاء ١٦ / ٣٩ ـ ٤٤ رقم ٢٧ ، دول الإسلام ١ / ٢٢٠ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٣٤٣ ، طبقات الحفاظ ٣٦٠.

(٢) جبّل : بفتح الجيم وتشديد الباء وضمّها ، ولام. بليدة بين النعمانية وواسط في الجانب الشرقي. (معجم البلدان ٢ / ١٠٣).