البحث في النصّ الجليّ في إثبات ولاية علي عليه السلام
١٧٦/١ الصفحه ٩٣ : للطوسيّ ١ : ٣٨١.
(٢) الأمالي للمفيد
١٤٥ ؛ مجمع البيان ٣ : ١٥٠.
(٣) تفسير القمّيّ ١
: ٣٢٤ ؛ سعد السعود
الصفحه ١٦٨ : ؛ الطّرائف ١٢٢ ـ ١٣٠
؛ سعد السعود ١٠٧ ، ٢١٥ ؛ تفسير الحبريّ ٢٩٨ ـ ٣١١ ؛ بشارة المصطفى ٢٤٠ ، ٢٤١ ؛
تفسير فرات
الصفحه ٢٣٨ : بن الأشعث السجستانيّ «ت ٢٧٥ ه» ،
مكتبة الرياض ودار إحياء السنّة النبويّة.
١٥٣ ـ سعد السعود : لرضيّ
الصفحه ١٤٥ :
عنه صلىاللهعليهوآله ، فأعطاه سؤله ، وهذا يفيد أنّ أمر الخلافة إنّما هو إلى
الله لا إلى الرعيّة
الصفحه ١٥٣ :
ثبوت تأويله إلى
يومنا هذا وفي أيّام النبيّ صلىاللهعليهوآله ، ولا بدّ من ظهوره في يوم ما ، ولا
الصفحه ١٩١ : : ويؤيّده
كون «آل» مفعولا عن «يس» في مصحف عثمان ، على ما حكاه جماعة من الأعلام ، وهذه
الأخبار تشهد بصحّة قرا
الصفحه ١٩٢ :
عَلى
إِبْراهِيمَ) (١) و (سَلامٌ عَلى مُوسى وَهارُونَ) (٢) ، ولم يقل : وسلام على آل نوح ، ولم يقل
الصفحه ١١ :
اتّفاقا ، ولو كان
هناك نصّ من الله ورسوله لكان فيه عندهم أيضا (١).
ونحن نشير في هذا
المختصر [إلى
الصفحه ٤٣ : صلىاللهعليهوآله] إلى مسجد رسول الله صلىاللهعليهوآله في محضر المهاجرين والأنصار ، وقال : كتاب ربّكم كما أنزل
الصفحه ٦٣ :
بلسانك.
حكاه في تذكرة
الخواصّ (١) لابن الجوزيّ وغيره. وقوله «عنّا» إشارة إلى كون عليّ من
النبيّ
الصفحه ٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
بكتابه الكريم هداية إلى صراطه المستقيم
، مناهج الآل الكرام ، عترة المصطفى ، سبل السّلام ؛ وصلّى
الصفحه ٢٩ :
نصارى نجران إلى
رسول الله صلىاللهعليهوآله ، فقالوا : إلى ما تدعو؟ قال : إلى شهادة أن لا إله
الصفحه ٥٩ : ١٤٨ ، مناقب آل
أبي طالب ٣ : ٤٠)
وقال العونيّ ، وهو أبو محمّد طلحة بن
عبيد الله بن أبي عون الغسّانيّ
الصفحه ١٩٠ :
الآية الإحدى والثلاثون
من
سورة الصّافات أيضا ؛
قوله تعالى : (سَلامٌ عَلى إِلْ ياسِينَ)
١٣٠
الصفحه ٢٢١ : » لعلّه إشارة إلى قوله تعالى (يَوْمَ نَحْشُرُ
الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً) (١) إلى رحمته