الصفحه ١٩٩ : (الْقُرْبى) تأنيث أقرب ، ولا أقرب إلى النبيّ صلىاللهعليهوآله من نفسه ، يجعل الله تعالى عليّا نفسه في آية
الصفحه ٢٠٣ : نبيّه (وَلَمَّا ضُرِبَ
ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً) ـ إلى قوله تعالى ـ (لَجَعَلْنا مِنْكُمْ) ـ يعني من بني
الصفحه ٢٢٥ : ٢٢٨ ؛ أمالي المفيد ١٥٢ ؛
كشف الغمّة ١ : ١١١ ؛ مناقب آل أبي طالب ٢ : ٣٢ ؛ أسرار الإمامة ٢١٠.
(٢) ـ عن
الصفحه ١٦ :
وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللهِ عَلَى الْكاذِبِينَ)
آل عمران : ٦١. وسيجيء ذكر آية
الصفحه ٢٠ : صلىاللهعليهوآله
عليّا وفاطمة وابنيهما عليهمالسلام
بكساء وقال : «اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامّتي». انظر مناقب آل أبي
الصفحه ٢٢ : (وَاجْنُبْنِي
وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ) ، أوجب صرفه إلى من تلبّس بالظلم في وقت ما ، كما عرفت
بيانه
الصفحه ٢٤ :
فراشه وأفداه بنفسه ، فأهبطا إليه واحرساه إلى الصبح ، فهبطا وجلس جبرئيل عند رأسه
وميكائيل عند رجليه
الصفحه ٣١ :
وجه الدلالة :
أنّه لا خلاف بين الأمّة أنّه لم يخرج في ذلك اليوم مع النبيّ صلىاللهعليهوآله إلى
الصفحه ٣٦ : ؛ الاحتجاج للطبرسيّ ١ : ١٤٧ ، ١٥٩ ؛ مناقب آل أبي
طالب لابن شهرآشوب ٣ : ٥ ؛ منهاج الكرامة ١١٥ ـ ١١٦ ؛ خصائص
الصفحه ٣٨ : الخواصّ ١٥ و ١٦ ؛ كفاية الطالب ٢٥١ ب ٦٢ ؛ وقال الورّاق كما في
مناقب آل أبي طالب ٣ : ١٣.
عليّ أبو
الصفحه ٣٩ : إليه خاتما وهو راكع
وما زال أوّاها إلى الخير داعيا
فبشّر جبريل النبيّ محمّدا
الصفحه ٤١ :
الهدى ومسارع
أيذهب مدحي
والمخبّر صادق (١)
وما المدح في
جنب الإله بضائع
الصفحه ٤٢ : إلى يوشع بن نون
، فمن وصيّك يا رسول الله ومن وليّنا بعدك؟ فنزلت الآية (إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ
الصفحه ٤٨ : عليهالسلام
أتبقى الأرض بغير إمام؟ قال : لو
بقيت الأرض بغير إمام لساخت.
(١) إشارة إلى
الأخبار الواقعة في هذا
الصفحه ٥٠ : يمين الطريق إلى جنب مسجد
الغدير ، أمره بذلك جبرئيل عن الله عزوجل في موضع «سلمات» (٣) ، فأمر رسول الله