الصفحه ١٦٧ : انْقَلَبْتُمْ
عَلى أَعْقابِكُمْ) (١) و (٢).
__________________
(١) ـ آل عمران :
١٤٤.
(٢) ـ انظر أسرار
الصفحه ١٧٤ : ٣٠٥ ؛ مناقب آل أبي طالب لابن
شهرآشوب ٣ : ٧٦.
(١) ـ مسند أحمد بن
حنبل ٣ : ١٤ ، و ٤ : ٣٧١ ، و ٥ : ١٨٢
الصفحه ١٧٥ : العترة الطاهرة. وبالجملة لا يلتفت
إلى ما ذكره البيضاويّ (٢) تقليدا لغيره ، من جواز إرادة النساء بعد تواتر
الصفحه ١٨٤ : بأموره الهامّة ، وما أمر أهمّ للنبيّ صلىاللهعليهوآله من إقامة الدّين وهداية الأمّة إلى سنن المرسلين
الصفحه ١٨٥ : النّار
، ولا يرد على الحوض مبغض لك ولا يغيب عنك محبّك (١).
ورواه أحمد بن
حنبل أيضا إلى قوله «من تحت
الصفحه ١٨٨ : الأطهار ٤٣ ؛ نهج الايمان ٥٠٥ ـ ٥٠٧ ؛ نهج الحقّ وكشف الصدق ٢١١ ؛
الطّرائف ٩٥ ؛ مناقب آل أبي طالب لابن
الصفحه ١٩٤ : البحر المحيط
٧ : ٥١٦.
وأمّا الخاصّة : عيون أخبار الرضا ١ :
٢٣٣ ؛ الأمالي الصدوق ١٤١ ؛ مناقب آل أبي
الصفحه ١٩٥ : النبوّة بعد الإلهيّة ، فجعل الله تعالى محبّة عليّ وأولاده بإزاء
النبوّة ، وجعلها أجره إزاء النبوّة بمنزلة
الصفحه ١٩٦ : الله الرّحمن الرّحيم ، وأساس الدّين حبّ آل
محمّد عليهمالسلام»
وروي أيضا «أساس الإسلام حبّنا أهل البيت
الصفحه ١٩٨ : للمفيد ١ : ٣٩ ؛ أمالي المفيد
٦٢ ؛ الخصال للشيخ الصدوق ٢ : ٣٦٢ ؛ مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب ٢ : ٣٥١
الصفحه ٢٠٧ : .
(٤) ـ تفسير القمّيّ
٢ : ٣٠٢ ؛ كشف اليقين ٣٨٢ ؛ مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب ١ : ٣٤٤ ، و ٣ : ١٠٠ ،
١٢٠ ، ٣٥٤
الصفحه ٢٠٩ : ؛
مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب ٢ : ١٨١ ؛ مائة منقبة ١٠٧ ، رقم ١٩ ؛ كشف الغمّة ١
: ١٠١ ؛ بشارة المصطفى ٤٩
الصفحه ٢١١ : .
__________________
(١) ـ مناقب آل أبي
طالب لابن شهرآشوب ٣ : ١٥ ، ١٦ ، وفيه : قال ابن حماد :
إنّ الإمام هو الّذي في داره
الصفحه ٢١٤ : الله أخي وإمام أمّتي؟ قال : باهى
بعبادته البارحة ملائكته وحملة عرشه ، وقال : ملائكتي انظروا إلى حجّتي
الصفحه ٢١٦ : العلّة
إشارة إلى اجتماع بحر النبوّة والولاية ، فيخرج منهما اللّؤلؤ والمرجان ، أولاد
النبيّ