الصفحه ١١٢ : ـ ٢١٦ ؛ مناقب آل أبي
طالب لابن شهرآشوب ٢ : ٢٩ ، و ٣ : ٢٩٦ ؛ نهج الحقّ وكشف الصدق ١٨٨ ؛ الاحتجاج
للطبرسيّ
الصفحه ١٢٧ : آل أبي طالب لابن شهرآشوب ٣ : ٢٦١ ـ ٢٦٥.
(٤) ـ سنن الترمذيّ ٥
: ٣٠٢ ؛ حلية الأولياء ١ : ٦٦
الصفحه ١٣٥ : (٤).
__________________
(١) ـ تفسير الحبري
٢٨٩ ؛ روضة الواعظين ١٠٦ ؛ خصائص الوحي المبين ٧٠ ؛ مناقب آل أبي طالب لابن
شهرآشوب ١ : ٣٠٨
الصفحه ١٤٦ : عليّا «في أمري» في شغلي وشأني وهو تبليغ النواميس الإلهيّة والشرائع الدينيّة
والسّياسات الشرعيّة ، فيكون
الصفحه ١٤٧ : : جهة عالية قدسيّة يتلقّى الوحي بها عن
الله ، وجهة سافلة إنسيّة يلقيه إلى عباد الله ، والخليفة شريكه في
الصفحه ١٤٨ :
اطلاق الدليل وعدم
النسخ والاستصحاب ، مضافا إلى الإجماع المركّب ، إذ كلّ من قال بخلافته عليهالسلام
الصفحه ١٥٠ : فِيهَا اسْمُهُ)
ـ إلى ـ (رِجالٌ لا
تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ)
٣٦
. فقد روى
الصفحه ١٥٢ : .
والقمّيّ (٣) ، ومجمع
البيان (٤) : نزلت في القائم من آل محمّد عليهمالسلام.
ولا منافاة ،
لأنّه وعد من الله
الصفحه ١٥٥ : لن تضلّوا بعدي ، أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله حبل ممدود من
السّماء ـ أو قال إلى الأرض ـ وعترتي
الصفحه ١٥٦ : من أهل بيته في آية التطهير ، مضافا إلى النصّ والإجماع.
في معاني الأخبار
عن الباقر عليهالسلام عن
الصفحه ١٥٩ :
واجعل لي لسان صدق ذريّة صادقة في الآخرين ، يقيمون أصول ديني ويدعون الناس إلى ما
كنت عليه ، وهم محمّد
الصفحه ١٦٠ : ٢ : ٢٠٩ ؛ مجمع البيان
٤ : ٢٠٦ ؛ مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب ٢ : ٣١ ؛ العمدة لابن البطريق ٧٦ ؛
منهاج
الصفحه ١٦١ : مسنده (٣) ، عن ابن عبّاس بعدّة طرق ، والثعلبيّ (٤) في تفسيره مرفوعا إلى البراء بن عازب ، والرازي
الصفحه ١٦٣ :
فالآية في بطلان
قول المخالفين من أنّ أمر الخلافة مفوّض إلى الأمّة ؛ فإذا بطل القول بالتفويض ،
وجب
الصفحه ١٦٦ : الاصفهانيّ في مرج البحرين ، بإسناده إلى أبي ذر. ورواه ابن المغازلي (٣) ، وابن حجر (٤) ، وابن حنبل (٥) ، ومسلم