الصفحه ٦٩ : الزوزنيّ ١٢٧ ؛ نهج الإيمان
١٢٤ ؛ جاء فيه : أراد لبيد أنّ الظبية تحيّرت فلم تدر أخلفها أولى بالمخافة أم
الصفحه ١٣ : الدرجات ٤٨٤ ـ ٤٨٩ ؛ نهج الحقّ وكشف الصدق ١٦٤ ؛ نهج الإيمان
٣٦ ـ ٤٠.
(٤) نهج الحقّ وكشف
الصدق ١٦٨
الصفحه ٨٨ : ؛ اليقين لابن طاوس ٢٨٢ ؛ نهج الإيمان ٢٦٥ ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي
الحديد ٣ : ٩٣ ، ٩٨.
ويؤيّده الرواية
الصفحه ٩٦ : عليهالسلام في نهج
البلاغة : [ثمّ اختار
سبحانه لمحمّد صلىاللهعليهوآله لقاءه ، ورضى له ما عنده واكرمه عن دار
الصفحه ١٢٤ : ؛ مناقب عليّ بن أبي طالب عليهالسلام
لابن المغازلي ٨٧ ـ ٨٩ ؛ نظم درر السمطين ٧٩ ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي
الصفحه ٢٢٤ : ؛
الفصول المهمّة ١٢٣ ؛ الدرّ المنثور ٦ : ٢٦٠ ؛ مطالب السئول ٢٠ ؛ شرح نهج البلاغة
لابن أبي الحديد ٤ : ٣١٩
الصفحه ٢٤٧ : «ت ١١٢٦ ه» ، بمبئي ، ١٨٨٠
م.
٢٧٢ ـ نهج الحقّ وكشف الصدق : لجمال الدّين العلّامة الحسن بن يوسف الحلّي
الصفحه ١١ : ١ : ١٠٨ ؛ نهج الإيمان ٤٩.
(٤) مسند أحمد بن
حنبل ٣ : ٤٤ ، ٩٦ ؛ صحيح مسلم ٦ : ٢١ ، ٢٢ ؛ مجمع الزوائد
الصفحه ١٧ : (٥) :
__________________
(١) نهج الإيمان ٢٠٢
؛ تفسير البرهان ١ : ٩ فما بعدها ؛ مسند أحمد بن حنبل ٤ : ١٣٧ ؛ و ٥ : ١٨١ ؛ سنن
الترمذيّ
الصفحه ٢٦ : الصدوق من عقائده.
__________________
(١) تفسير فرات
الكوفيّ ٧٠ ـ ٧١ ؛ تفسير العيّاشيّ ١ : ١٥١ ؛ نهج
الصفحه ٣٤ : أكثر ثوابا (٤) ، وإن كان مفضولا في
__________________
(١) كفاية الطالب ٢٥٤
؛ نهج الإيمان ٣٠٠ ـ ٣٠٢
الصفحه ٣٧ : ؟
__________________
ـ للطبريّ ٦ : ١٨٦
؛ أنوار التنزيل ٢ : ٢٨١ ؛ نظم درر السمطين ٨٥ ـ ٨٧ ؛ ذخائر العقبى ٨٨ ؛ شرح نهج
البلاغة لابن
الصفحه ٥٤ : الروضة ، وابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة (١٩) ، والسبط في المرآة ، والغزاليّ في سرّ العالمين وكشف ما
الصفحه ٨٣ : ؛ نهج الإيمان ٩١ ـ ١٣٣ ؛
مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب ٣ : ٢٨ ـ ٥٤ ؛ كشف اليقين ٢٥٣ ؛ نهج الحقّ وكشف
الصفحه ٨٥ : وأضرابه كانت بدعة في الدين ، لأنّ
الدّين قد تمّ بولاية
__________________
(١) وذكر مؤلف نهج
الإيمان