الصفحه ٢٤ : معروفة
بين المسلمين لا رادّ لها.
روى أحمد بن حنبل
في مسنده (٧) ، وابن المغازليّ في مناقبه (٨) بنقل
الصفحه ٤٢ : ، وثعلبة ، وابن أمين ، وابن صوريا. فأتوا النبيّ صلىاللهعليهوآله ، فقالوا : يا نبيّ الله ، إنّ موسى أوصى
الصفحه ٦٣ : ـ مرفوعا إلى ابن عبّاس ، قال
: قال
رسول الله صلىاللهعليهوآله
: أتاني جبرئيل فنشر جناحه ، وإذا على أحدهما
الصفحه ٦٦ :
فائدة
والمولى له معان :
الف : المعتق بكسر التاء (١).
ب : المعتق ، بفتح التاء (٢).
ج : ابن
الصفحه ٦٧ :
ابن عمّ من على مولاى اوست
كيست مولا آنكه آزادت كند
بند رقيت ز پايت بركند
الصفحه ٧٧ : فأخبره بما قال. قال : فسكتوا عنه يومهم ذلك. وروى ابن
قتيبة ما يقرب منه في الإمامة والسياسة ١٣.
وأمّا من
الصفحه ٨٤ :
سعيد الخدريّ ،
والطبريّ في كتابه (١) في شأن نزول الآية ، وابن عقدة (٢) ، وابن المغازليّ (٣) ، وأبو
الصفحه ٩٠ : (٦) : فقد روى الحافظ أبو نعيم (٧) ، والفاضل ابن الجوزي في تذكرة الخواصّ. عن ابن عبّاس
أنّها نزلت في عليّ
الصفحه ٩٨ :
منه».
من ذلك ما رواه
البخاريّ (١) من الجزء الخامس من صحيحه ، وابن المغازليّ (٢) في المناقب
الصفحه ١٠٩ : (٥).
__________________
(١) ـ كشف الغمّة ١ :
٤٣٤ ، نقلا عن ابن مردويه.
(٢) ـ مسند أحمد ٤ :
٤٣٧ و ٤٣٨ ؛ صحيح البخاريّ ٥ : ٢٢ ، ١٨٠
الصفحه ١١١ : وجزءا عليّ عليهالسلام ، بل في رواية ابن المغازلي «افترقنا في صلب عبد المطلب ،
ففيّ النبوّة وفي عليّ
الصفحه ١٢١ : رواه ابن حنبل
في مسنده بإسناد عن سعد بن أبي وقاص ، قال : خلّف رسول الله صلىاللهعليهوآله عليّا في
الصفحه ١٤٤ : علماء
الجمهور أبو نعيم الحافظ في الحلية (١) عن ابن عبّاس ، قال : أخذ النبيّ صلىاللهعليهوآله بيد عليّ
الصفحه ١٤٦ : الترمذيّ ٥ : ٦٣٨ ؛ سنن ابن ماجة ١
: ٤٢ ؛ المعجم الكبير ١ : ١٠٨ ـ ١١٠ ؛ خصائص النسائي ٧٦ ـ ٩٥ ؛ كفاية الطالب
الصفحه ١٥٣ : الحافظ الشيرازيّ عن ابن مسعود ـ وهو من
__________________
(١) ـ أجمع علماء
الشيعة على الاعتقاد