الصفحه ٦١ : بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ ما يَشْتَرُونَ) (١) (٢).
وقد نقل عنه لفظه
هذا بعينه ابن الجوزيّ في
الصفحه ٢٤١ : ، بيروت ، ط
الثانية ، ١٤١٤ ه.
١٩٣ ـ فردوس الأخبار بمأثور
الخطاب : للحافظ شهرويه
بن شهردار ابن شهرويه
الصفحه ٤٣ :
بها إليه حفصة ، فأمر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وغيره أن ينسخوها في
المصاحف «إلى أن قال» ففعلوا
الصفحه ٥٦ :
وفي قوله تعالى (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ) ، روى أبو نعيم (١) بإسناده إلى أبي سعيد
الصفحه ١٥٥ : سعيد الخدريّ ، [و] فيه دلالة على أنّ العترة هم خلفاء
الرسول بعده. ولو كان المراد بالاستخلاف في الآية
الصفحه ٢٠٩ : مسنده (٥) رواية عن الأعمش ، عن أبي سعيد الخدريّ ، أنّه قال : إذا
كان يوم القيامة قال الله تعالى : يا
الصفحه ٢١٦ :
ورواه في مجمع البيان عن سلمان الفارسي ، وسعيد بن جبير ، وسفيان الثوري : و «البحرين»
عليّ وفاطمة
الصفحه ٢٤٨ :
٢٨٢ ـ الولاية : للحافظ أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد المعروف بابن
عقدة الكوفيّ ، «ت ٣٣٢ ه
الصفحه ١٩٦ : (١٢) ، والبغويّ (١٣) في تفاسيرهم عن ابن عبّاس وغيره.
ورواه الأندلسيّ
في الجمع
بين الصّحاح (١٤
الصفحه ٢٠٣ :
من قريش معهم ،
فقالوا : ما رضي أن يضرب لابن عمّه مثلا إلّا عيسى ابن مريم ، فأنزل الله تعالى
على
الصفحه ٣٩ : المفسّرين ، وذكر قصّة
ابن عباس وغيره (١).
وروى الثعلبيّ
كيفيّة نزولها فيه عليهالسلام ، عن ابن عبّاس أنّه
الصفحه ٥٩ :
والحميري ، وقيس
وغيرهم (١) ، ستعرف شطرا منها إن شاء الله تعالى.
وذكر ابن كثير (٢) من علما
الصفحه ١١٩ : العبدريّ عن
الصحيحين (٣).
وابن الأثير عن
الصحاح الثلاث (٤).
وكذا ابن الصبّاغ
عن الصّحاح الثلاث
الصفحه ١٢٠ : ، إلّا أنّه لا نبيّ بعدي ، وأنت أخي
ووارثي.
وفي بعض روايات
ابن المغازلي (١) زيادة قوله
الصفحه ٣١ : ،
ورواه الثعلبيّ (٣) والكلبيّ (٤) ومقاتل (٥) في تفاسيرهم.
وحكاه ابن طاوس في
الإقبال (٦) عن الحافظ بن