المخالفين.
وكذا ذكره سبط ابن
الجوزيّ في تذكرة الخواصّ في عداد فضائل عليّ عليهالسلام.
وفيه دلالة على
تخصيص أصحاب الكساء بشرف لا يدانيه شرف ، وفضيلة لا يوازيها فضل ، وعلى أنّ
الإجابة مقرونة بدعائهم ، وأنّ لهم عند الله وعند رسوله منزلة عظيمة لا توصف ،
وأنّ الحسن والحسين عليهماالسلام أبناء رسول الله ، وأنّ عليّا عليهالسلام نفس رسول الله صلىاللهعليهوآله. ـ الخبر ـ
ولقبح دعوة الشخص
نفسه ، وهذا دليل على أنّ عليّا عليهالسلام كان من نور الرّسول ؛ كما تواتر به الخبر في الفريقين. ومن
معدن صفائه ، ودليل على عصمته ، ووجوب طاعته ، وكونه إماما وليّا على الخلق بعد
النبيّ صلىاللهعليهوآله وعلى كونه أفضل من الأنبياء والمرسلين والملائكة المقرّبين
ـ لرسول الله ـ فضلا عن كونه أفضل أمّته.
وعلى أنّ الحسنين عليهماالسلام مع صغر السنّ أولى في المباهلة ، وفي مقام استجابة الدعاء
من خلّص أصحابه ؛ وفاطمة سلام الله عليها من خلّص نسائه ، وليس إلّا لكونهم أقرب
إلى الله ، وأكرم على الله. فالعجب كلّ العجب ممّن أمضى دهره في عبوديّة الأصنام
أربعين سنة كيف يقدّم عليهم غيرهم ممّن مضى دهره في
__________________