الصفحه ٥٦ :
وفي قوله تعالى (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ) ، روى أبو نعيم (١) بإسناده إلى أبي سعيد
الصفحه ١٢١ : رواه ابن حنبل
في مسنده بإسناد عن سعد بن أبي وقاص ، قال : خلّف رسول الله صلىاللهعليهوآله عليّا في
الصفحه ١٦١ : مسنده (٣) ، عن ابن عبّاس بعدّة طرق ، والثعلبيّ (٤) في تفسيره مرفوعا إلى البراء بن عازب ، والرازي
الصفحه ١٨٧ : : مسئولون عن ولاية
عليّ بن أبي طالب عليهالسلام.
ورواه أحمد بن
حنبل في المسند (٣) ، وابن شيرويه (٤) في
الصفحه ٢٠٠ :
الحديث في ذيل الآية الرابعة.
(٢) ـ مسند أحمد بن
حنبل ١ : ٢٨٦ ، رواه عن ابن عبّاس ؛ سنن أبي داود ٥ : ٣٧٧
الصفحه ٢٠٣ :
٣ : ١٤٤ ، ١٤٥.
(٦) ـ تفسير القمّيّ
٢ : ٢٨٦.
(٧) ـ مسند أحمد بن
حنبل ١ : ١٦٠.
(٨) ـ مناقب عليّ بن
أبي
الصفحه ١٠١ : الدّنيا ، كيف وبينهما بون بعيد.
فائدة
في إيراد قصّة ردّ
أبي بكر من قراءة آيات البراءة ، لمناسبة المقام
الصفحه ١١٠ : ، نهج الإيمان ٢٨٩ ـ ٣٠٢.
(١) ـ مسند أحمد بن
حنبل ١ : ١١٥.
(٢) ـ مناقب عليّ بن
أبي طالب عليهالسلام
الصفحه ٤٧ :
الشاهد الغائب.
وتفصيله [على] ما
في الاحتجاج (١) : عن أبي جعفر محمّد بن عليّ عليهماالسلام
الصفحه ٢٠ : من الله تعالى لا باختيار الأمّة كما
يقوله المخالفون (٢) ، وبه بطل إمامة أبي بكر وأخويه مع أنّه كان
الصفحه ٢٢٠ :
يَشْرَبُ
بِهَا الْمُقَرَّبُونَ) (١).
ثمّ أقول : قول
المخالفين في لقب أبي بكر الصديق ، وفي لقب
الصفحه ١١٧ : الصحاح الستّ عن أحمد ، وأبي داود ، وابن المغازليّ في مناقبه (٤) بطرق ،
والخوارزميّ (٥) ، والحاكم
الصفحه ٥٧ : بريدة ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من كنت وليّه فعليّ وليّه. وفي هذه الرواية
الصفحه ٩٧ : خلاف بين الأمّة أنّ الإمام بعد
النبيّ صلىاللهعليهوآله القائم مقامه لا يخلو من عليّ وأبي بكر ، فإذا
الصفحه ١١٩ : اللجاج والفساد
والاعوجاج.
فمن ذلك ما رواه
في سنن أبي داود ، وصحيح الترمذيّ ، وفي الجمع بين الصّحاح