الذِّرْو ، من القَوس : السِّيَة.

والذُّبَاب : ظُبَة السَّيف ، وهو المِذْرَى ؛ قال :

العَقل أَرْوى للرِّجالِ إِذا رَضُوا

وبه ذُبَابُ السَّيف أَنقَم لِلوِتْرِ

ويُقال : رَماه فَذَحْلَمَهُ ؛ أَى : قَتله

وقال : أَذَابَ عليهم الدَّهْرُ ؛ قال :

فأَصبحتُ لا أُحِسّ إِلا أَقلَّهم

أَذَابَ عليهمْ ما أَذَابَ وأَبْقانى

وقال : إِنّ فيها لَذِرَارًا عن الماءِ ، إِذا كان فيها صُدودًا عنه ، قد ذَأَرت ، وهم الشَّمِيم أَيضا ؛ وقال:

بَنى عَمِّنا لا تَحْسَبوا أَنّ رِفْعةً

لَكم أَن تَسُومونا أُمورًا نُذَارُّهَا

أَى : نَكْرهها.

وقال : الذَّكْوان : صِغارُ السَّرْح ؛ والواحدة : ذَكْوانة ؛ وثمره : آء ، وهو قَولُ زُهَير :

... تَنُّومٌ وآء (١)

وقال ما زال يَذِنّ فى تِلك الحاجةِ حتى أَنجحها ، وهو تَردُّده فيها ، ذَنِينًا.

وقال : الذِّرْبُ (٢) : شئ يكون فى عُنق الإِنسان أَو الدَّابة ، مثل الحَصاة ، وهى الذِّرْبة ، قال :

بهنّ دُرُوءٌ من نِحَازٍ وغُدَّةٍ

لها ذَرِباتٌ كالثُّدِىّ النَّواهِدِ

وقال العُذْرِىّ : سار الحىُّ على أَذْلَالِهِم : على رِسْلهم ، وجئتُ على أَذْلالِي ، وامْشِ على أَذْلالك.

الذَّعُور ، من الإِبل : التى إِذا مُسّ ضَرعها غارت ؛ قالها الأَسعدىّ.

وقال : ذَرَّبتَ فلاناً ، إِذا مددتَ له فى غَيِّه ؛ أَو حَلُمْتَ عنه ، إِذا فَحش عليك.

وقال : ذَرّيْته ، أَيضا ، مثله ، تَذْرِيَةً.

وقال : والله لا آتِيك حتى تَؤُوب ابنةُ ذُكاء ؛ أَى : حتى تَغِيبَ الشَّمسُ (٣).

وقال : ذَرَّيْتُ الكِبَاشَ ، إِذا جعلتَ من صُوفها على أَفخاذها وأَكتافها كَهيئة الذَّوَائِب.

__________________

(١) البيت :

أصك مصلم الأذنين أجنى

له بالسى تنّوم وآء

(٢) بالكسر : (القاموس).

(٣) فى نسخة : «حتى ترجع ؛ أى : تطلع من حيث غربت».