وقال الحارثُ بنُ حِلِّزة فى «الداوِيّة (١)» :

بزَفُوفٍ كأَنَّها هِقْلَةٌ أُ

مُّ رئَالٍ داوِيَّةٌ سَقْفَاءُ

وقال المُتَلمِّس فى «الديْسق» :

والغَمْرُ ذو الأَحْساءِ والْ

لذَّاتِ مِن صاعٍ ودَيْسَقْ (٢)

والدَّقِي : الحُوار إِذا أَكثر من الَّلبن ثم سَلح ، قيلَ : قدِ دَقِي دَقْيا شَديدًا ؛ والخَروف مثله ، وهو دَقٍ ، كما ترى ؛ قال المُخَبَّل :

يَدعوبنى خَلفٍ ولا يَأْتُونه

لَثِقَ الثِّياب كأَنةُ رَبَعٌ دَقِي

والدَّرِين ، من الكلإِ : البالى الذى قد أَحال فاسْودّ ؛ قالُ مُضرِّس بنُ رِبْعِىّ :

وتُقيم فى دار الحِفاظ بُيوتُنا

رَتُعُ الحَمائِلِ فى الدَّرِين الأَسْودِ

الحَمائل : جماعةَ الحَمُولة.

المُدْرِج ، من الإِبل : التى لا يسَتمسك بطانُها إِلا بالسِّناف ، من صِغر مَخرجها وقِصَر ضُلوعها.

والدَّلَامِس : الدَّواهى ، وهى الدِّلْمِس.

والدَّيْلم : مُختلف النَّمل ؛ قال عَنترة :

شَربتْ بماءِ الدُّحْرُضين فأَصْبَحتْ

زَوراءَ تَنفر عن حِياض الدَّيْلَمِ (٣)

وأَنشدنا فى النَسبة إِلى «الدَّهْنَا» :

وعِزَّة مِخْماصٍ يَبيت شِعارُها		دُوَيْنَ رِقاقِ الرَّيْط مِسكٌ وَعنبَرُ
وقامَت تُحَيِّينا ضَعيفاً كأَنَّها		تَبَغُّم دَهْنيّ من العِين أَحَوَرَ

ويقال : ما له دَقِيقَةٌ ولا جليلة.

فالدقيقة : الغنم ؛ والجليلة : الإِبل.

والدَّوْسرة من الإِبل ، قال عَدىّ :

ولقد عَدَّيْتُ دَوْسَرةً

كعَلاةِ القَيْن مِذْكَارًا

وقال عَدِىّ فى «الدِّمَقْس» :

أُغادى صَبُوحَ الرَّاحِ بين أَحِبَّةٍ

وأُصْبِى ظِباءً فى الدِّمَقْسِ خواضِعًا

والدُّقَّة : أَبزار المِلح.

والدِّمْدم (٤) : صَمغ السَّمُر

__________________

(١) بالتشديد وتخفف. (القاموس).

(٢) الديوان (ص : ٢٥٢).

(٣) شرح القصائد السبع (ص : ٣٢٤).

(٤) الأصل : «والدورم» تحريف. (وانظر فهرست هذا الكتاب).