والدِّرْحَايَة (١) : العَظِيم البَطن القَصِير.
والتَّدْمِير ، [تقول](٢) ما دَمَّرَتِ الشَاةُ بشَىءٍ ؛ أَى : ما خَرج لها ضَرْعٌ وقد أَتَمَّتْ.
المُدْقِعُ : الذى قد ذَهب مالُه ، وهو المُبْلِط.
والدِّخَال ، فى الشُّرب ؛ قال لَبيدُ بنُ ربيعة :
فَأَوَرَدها العِرَاكَ ولم يَذُدْهَا |
|
ولم يَشْفِقْ على نَغَصِ الدِّخَالِ (٣) |
والدِّرْسُ (٤) : الثوبُ الخَلَق ، وهو الدِّرِيس ؛ قال كَعب :
ولَا يزال بِوادِيه أَخُو ثِقَةٍ |
|
مُطَرَّحُ اللَّحم والدَّرْسَانِ مَأْكَولُ (٥) |
وقال آخر :
لأَستَشْعِرَنْ على دَرِيسيَ مُسْلِمًا |
|
لِوجْه الذى يُحْيِى الأَنامَ ويَقتُلُ |
والدُّجْيَة : قُتْرةُ الرَّامِى ؛ قال كَعب :
وهَمَّ بوِرْدٍ بالرُّسَيْسِ فصَدَّه |
|
رِجالٌ قُعودٌ بالدُّجَى (٦) بالمَعابِلِ |
والدِّين : العَادة ؛ قال كَعب :
فمَرّ على نَحْرِه والذِّرَاعِ |
|
ولم يَكُ ذاك له الفِعْل دِينا (٧) |
والدَّمِيك : التامُّ ؛ قال كَعب :
دَأْبَ شَهْرَيْن ثم نِصْفاً دَمِيكًا |
|
بأَرِيكَيْنِ يَكْلِمان (٨) غَمِيَرا |
وقال أَيضا ، فى «الدِّرْص».
مِثْلَ دِرْصِ اليَرْبَوع لم يَرْبَ عنَه |
|
غَرِقاً فى صِوَانِه مَغْمُورَا (٩) |
وقال فى : «التَّدْمير» ، يعنى : الرَّامِى :
لاصِقٌ يَكْلأُ الشَّرِيعة لا يُغْ |
|
فِى فُوَاقاً مُدَمِّرًا تَدْمِيرَا (١٠) |
والدَّاقع : الإِرغام ؛ قال العوَّام بنُ نَضلةَ بِن مازِن :
فَرأَى فَتَّى يَسْتَامُ كَنَّتَه |
|
دِقَّ الَخِنيث ودَاقِعَ الفَقْرِ |
__________________
(١) بالكسر (القاموس).
(٢) زيادة من نسخة.
(٣) الديوان (ص : ٨٦).
(٤) بالكسر (القاموس).
(٥) الديوان (ص : ٢٣).
(٦) الديوان (ص : ٩٨) :«... في الدجى ...».
(٧) الديوان (ص : ١١٠).
(٨) الديوان (ص : ١٧٤) :«... يكدمان ...».
(٩) الديوان (ص : ١٧٩).
(١٠) والبيت في صفة الرامي (ديوان كعب : ١٨٤).