وقال : مُدْنِفٌ.

وقال دُكَين : إِنه لَمَدْرُوسٌ ، إِذا كان به رِيحُ جُنون.

وقال : التَّدْوِية : أَن تَدْعُو الابل فتقول : دِأْهِ دِأْهِ (١).

وقال : تَدَيَّرْت المَكَانَ ، إِذا اتَّخذته دائِرًا ؛ قال :

حَلَّت أَميرةُ تُلَّيْثًا تُدَيِّرها

أَرضًا قِفارًا لها فيها مَنادِيحُ

وقال : الدُّعْثُور : حُفرة تَحْفِرها فى الرَّمل فتَجلس فيها من البَرد ؛ قال :

جاءَ الشِّتاءُ ولمّا أَصْطنع سَكَنًا

يا وَيْحَ كَفِّىَ مِن حَفْرِ الدَّعاثِيرِ

وقال : دُعْثُورٌ غَويط ؛ أَى : عَمِيق.

وقال دُكَين : قد دَنَأْتَ بَعدى دُنُوءاً ؛ أى : ضَعُفْتَ حتى ما تَنْفَعنى.

وقال : الدَّرْقَلة : أَن يَثِب الإِنسانُ ويَمشى ، وهو من الأَشَر.

وقال الأَحمرُ بنُ شُجاع الكَلْبىّ :

كأَنّه أَنْدرِىٌّ مَسَّه بَلَلٌ

من المُغِيرة حَقَّتْه المَدارِيجُ

المَداريج : البَكرة والمَحالة. والأَندرىّ :

الْحَبل. وقوله : حَقته ، أَى : فتلته فتلا حَسنا ، يَحُقّ.

وقال : دَعْدَعْ (٢) ، تقول للإنسان إِذا عَثر ، وهى مثل : لَعًا.

وقال الأَسْعدىّ : دَرَه بَنو فلانٍ على ماءِ بنى فلان ، إِذا طرءُوا عليهم فجاؤُوهم.

وقال : الدِّبَار : أَن تُقطع جُلَيدة من آخِر الأُذن.

وقال السَّعدىّ : الدِّرَك : حَبلٌ يُعلَّق فى قَتَب السّانِية ثم يُعقد إِليه الرَّشاءُ الطَّويل ، وهو التَّبْلِغة(٣).

وقال : ورَد مُدَاغصا ؛ أَى : مُسْتعْجِلا.

وقال : شَرُّ الهِبَاء الدَّسّ ، وهو أَن تَهنئ بَعضا وتترك بعضا ، تَهنئ ما ظهر من الجَرب وتترك ما غطى عليه الوَبر ؛ وقال : دَسَ يَدُسّ

__________________

(١) بالكسر والتسكين ، ويقال فيه أيضا : ده ده ، بالضم. (القاموس : دوه).

(٢) بالبناء على السكون. (القاموس).

(٣) انظر : فهرست هذا الكتاب.