وقال : خَلَفك الله فى أَهلك ، يَخْلُف.

ويقال : خلف فُوه ، إِذا تَغير ؛ وخَلَف النَّبِيذُ ، إِذا تَغَيَّر.

وأَبِل وأَخْلِفْ.

وقال العُمانىّ : الْخَرْفُ : الشِّيصُ.

وقال العُمانىّ : الْخَملُ : الذى يَنْضَجُ فى البيت بعدما يُقْطع ؛ يقال : خَمِّلوه ، وهو أَن يُقْطع فيُجعل على الجبل ؛ وتُسمِّيه النَّبط : كامرى.

وقال أَبو الخَليل الكَلْبىّ : أَخْرقهم الحَرُّ ، وأَخْرقهم البَرد ، إِذا رَمَوْا بأَنفسهم مما يجدون ؛ وأَخْرقهم النُّعاس ؛ وقد أَخْرقُوا هم.

وقال : الخَذِم : الشَّراب المُسكر ؛ قد أَخْذَمهم الشَّرابُ : أَسكرهم ؛ وقد خَذِموا منه ؛ أَى: سكِرُوا ؛ قال :

لا دِىّ حتَّى ترى ناجُودَنا خَذِمًا

ملآنَ يَنْسُف يا خَيْرَ العَشِيّاتِ

وقال : الخِشَاش (١) : الحَية ؛ قال :

يَقوم إِذا الفَتِينُ عَلَا وجَالَتْ

كما قام الخِشَاشُ على السُّلُوعِ

والخِشَاش (٢) : حَلْقة من صُفْر يَكون فى العظم (٣) ؛ والبُرَة ، فى الْمِنْخر.

والخِزَامة ، الخِشَاش.

وقال : قد أَخْوَى النَّجم ، إِذا ذَهب وليس فيه مَطر ، وقد خَوى أَيضا ؛ ويقال : ما أَخْوت الجَبْهةُ قَطٌ إِلا ساءَ ظَنُّهم.

وإِذا لم تَأَكل العُشب فهى مَخَاو ، وهى مُخْوِية ، الواحدة ؛ فيأَخذها الهُيام حتى تكاد تَبيضّ عُيونُها.

وقال : الخِلْمُ ، ثَرْبُ الشاة الذى يَكون على الكَرش.

وقال الأَسْعدىّ : خَفَره خِفارةً حَسَنة.

وقال : رَعيت خُلْموسًا ، وذاك أَن يَرعى أَربع ليَالٍ ثم تُورد غُدوةً أَو عَشِيّة ، لا يَتَّفق على وِرْد واحد.

وهى الخَلامِيس.

__________________

(١) بالكسر. (القاموس).

(١) بالكسر. (القاموس).

(٢) يعنى : عظم أنف البعير.