والمِحْراس ؛ قال أَبو ذُؤَيب :
فجاءَ بها بعد الكَلال كأَنّه |
|
من الأَيْنِ مِحْراسٌ أَقذُّ سَحِيجُ (١) |
والحَجيج : الذى تنقل العِظام من شَجّته ، يُقال : حَججته أَحِجّه ؛ وقال أَبو ذُؤيب :
وصَبّت عليها المِسْكَ (٢) حتى كأَنها |
|
أَسِىٌّ على أُم الدِّماغ حَجِيجُ |
هذا آخر ما وجدته فى أَصل أَبو عمرو بخَطه (٣).
__________________
(١) الأصل : «محراش» ، تصحيف. وما أثبتنا من ديوان الهذليين (ص : ٥٧).
(٢) ديوان الهذليين (ص : ٥٨) :«وصب عليها الطيب ...».
(٣) فى نسخة : «بلغت المعارضة على الأصل بخط السكرى والحمد لله. قابلت بهذا الجزء ثانيا كتابا بخط أبى موسى الحامض وصححته عليه والحمد لله كثيرا قوبل به الأصل بخط السكرى وصح ألا ما أعلم عليه».