والْحُسَّر : اللواتى قد أَعيين ؛ قال زُهير :
أَبْلغْ سَراةَ بنى خِزَامة أَننى |
|
أَردفتُ أَرقَمَ حيثُ تَكْبُو الْحُسَّرُ (١) |
والْمِحْصن : الزَّبيل الصغير ؛ قال زُهير :
بِها من فِراخ الكُذْر زُغْبٌ كأَنها |
|
جَنَى حَنْظَل فى مِحْصَنِ مُتَغلِّق (٢) |
والْحَبَابير ، جمع الحُبارَى ؛ قال زُهير :
تَحِن إِلى مثل الْحَبَابير جُثَّم |
|
لدى سكَن من قيْضها المُتفلِّق (٣) |
والْحَصِير : الماءُ ؛ قال زُهير :
برَجْمٍ كَوقْع الهُندوانِىّ أَخْلَص الصَّ |
|
ياقِلُ منه عن حصيرٍ ورَوْنَق (٤) |
وقال أَيضا فى ، الحَبَر ، وهو الأَثر :
حتى إِذا أَدْخَلتْ مَلامتَها |
|
مِن تَحت جلْدى ولا يُرى حَبَرُ (٥) |
وقال أَيضا : [فى المحَفد](٦)
جُمالية لم يُبق سيرى ورِحْلَتى |
|
على ظَهرها من نَيِّها غَيْر محْفد (٧) |
وقال فى ، الحَقَلَّد ، وهو السيئُ الخُلق :
تَقِىٌّ نَقِىٌّ لم يُكَثِّر غَنِيمةً |
|
بَنْهكَة ذِى قُرْبى ولا بَحقَلَّدِ (٨) |
وقال أَيضا : [فى الحبل]
ولستَ باقٍ؟؟؟ بالحِجازَ مجاورًا |
|
وذا سَفَر (٩) إِلَّا له منهمُ حَبْل |
وقال عبِيد أَيضاً ؛ فيه :
فاتَّبعنا دأْب (١٠) أَولانا الأُلى |
|
المُوقِدى الحَرْب ومُوف بالحبال |
__________________
(١) ليس فى ديوان زهير ؛ ولا فى ديوان كعب.
(٢) الأصل : «متعلق». وما أثبتنا من ديوان زهير (ص : ٢٤٧).
(٣) الديوان (ص ٢٤٩).
(٤) الديوان (ص : ٢٥١).
(٥) الديوان (ص : ٣١٣): «أثر».
(٦) تكملة يقتضيها السياق.
(٧) الديوان (ص : ٢٢٠).
(٨) الديوان (ص : ٢٣٤).
(٩) الديوان (ص : ١٠٨) :
(١٠) الأصل : «ذات» ، وما أثبتنا من الديوان (ص : ١١٨).