وقال : رجلٌ مُحَوَّر ، إِذا ما كَوَيْتَه دَوَّارَاتِ.

وقال العُذْرىِّ : الْمُحَوَّق : أَن تُكْشَف غُلْفَتُه عن حَشَفته ؛ يقال : حَوَّقْتُهُ.

وقال : أَحْجَمَتْ بنَعَمٍ كَثِير.

وقال : الْمُحْبجُ ، من الرِّجال : الغَضبان ؛ قال :

عَلَوْا على ظَهْر العَلَاة مُحْبِجَا		مِن أَكْلةِ كان لها تَشَنُّجَا (١)
هَودَج سَوْءِ لا يُعالِى هَوْدَجَا

وقال : الْحَضِير : الذى يخْرُج من الشاة من القَذَى بعد وِلَادها.

وقال أَبو زِيَاد : حَمَمْتُ الخُروج ؛ أَى : أَردت ، تَحُمّ ، وأَزْمع.

الْحِتَار : رَفرفُ الفُسطاط ، وقد حَتَّرَتْ بيْتَها.

وقال أَبو زِياد : حَقُّكَ أَن تُضرب ، وحَقُّكَ تُضْرب ، وحَقَ لها أَن تُضرب ، وحُقّ لها أَن تُضْرب.

الْحَوْمَان : منابِت العرفَج.

وقال أَبو المُسْتَورد ، للشىءِ ، يُتعجب منه :

حَرسًا ، إِنما هو كذا وكذا.

وقال أَبو المُسْتَورد : الْحَثَاة : الحِنْطة والشَّعير.

الْحُرْدُ : المُلْتَوية الأَجْنحة.

وقال : أَحْقَلَتِ الأَرضُ ، إِذا نبت زَرْعُها.

وقال : التَّحْمِير : أَن يُعْطَن الجلْدُ فى التَّمر ؛ وقال :

وتَلْقَ امرأً لم يغْذُهُ فى شَبابِهِ

صلِيبُ العِظَام والدَّبِيغُ المُحَمَّرُ

وقال الكَلْبىّ : الْحَثَمَةُ : الأَكَمة (٢) ، وهى صغيرة الرَّأْسِ.

وقال : مكانٌ حَطِيب ، إِذا كان كَثِير الْحَطَب.

وقال : الْحَصَلُ : صِغارُ الحَصا ، أَصغر ما يكون منها ؛ يقال : قد حَصِلَتِ الدَّابَةُ ، إِذا سَفَّت منه وتكبّب فى بَطنها ، وهو يَقْتل ؛ وقد أَحْصَلَ القومُ.

__________________

(١) فى نسخة : «مشنجا».

(٢) الأصل : «النمكة». تحريف.