وقال دُكَيْنٌ : شَطَأْتُه بيدَى ورِجلى ما يَتحرك ، وهوَ وَطِئْتُ.

وقال الطائىّ : إِنه لَأَعْزَلُ ثَخِينٌ ، إِذا لم يكن له سِلَاحٌ ، وإِنه لَثَخِينُ السِّلاح ، إِذا جَمَع السِّلاح.

وقال الكَلبىّ : الثُّغْبَةُ : منَاقِعُ الماءِ على الصَّفا والحُزُونة.

وقال المَكِّىُّ : الثُّعْرُورُ : أَصل العُنْصُل.

وقال العَدوىّ : الثَّمِيلَةُ فى الغَدِير : بَقِيّة الماءِ الكَدِر ؛ قد أَثْمَلَ الغَدِيرُ.

وقال : لِثَلَاثٍ مَضَيْنَ ، وإِحدى عَشرةَ مضت ، إِلى العِشرين ، وقد مَضَى أَرْبعٌ إِلى العَشر ؛ وقال : مَضتْ إِحدى عَشرة ؛ وقال : مَضت واحدة وعشرون ، وقال : مَضت مائة وبَقى أَلْف.

وقال : أَيْنُقٌ خَيَايِر (١).

وقال : أَبْعِرَةٌ يَسِير ، وله أَبْعِرةٌ مُقارِبٌ ، وشِياهٌ مُقارِبٌ (٢).

وقال أَبو الغَمْر : الْمَثْنَاةُ : الزِّمامُ.

وقال السَّعْدىُّ : ضَرب عُنُقَه أَولَ ذِى أَثِيرَةٍ (٣).

وقال : ثَمَدَ يَثْمُدُ ثَمْدًا ، إِذا سال.

وقال : الثِّنُ : كَلَأُ عامٍ أَوَّل ؛ قال :

فَصَدْرِى اليوم أَوْسَعُ عِند هَذا

مِن أفْيَحَ ثِنُّهُ لَخَبٌ عَمِيمُ (٤)

اللَّخَبُ : شجر المُقْل.

وقال : قد ثَنِتَ القَرْحُ ، إِذا أَداد ؛ قال يَزيدُ بنُ الحَكَم :

نَكَأَتْ قُروحاً فى القُلوبِ فأَصْبَحَتْ

بِراءً وهل يُشْفَى على الثَّنَتِ القَرْحُ

وقال : التَّمِيمِىّ : إِن فى لَحْمِهِ لَتَثْجِيرًا ؛ أَى : رَخاوةً ، وهو من السُّهام.

وقال : الثُّنْيَا : الرَّأْسُ ، والإِهاب ، والأَكارع (٥).

__________________

(١) ليس من الباب.

(٢) جاء هذا العجز فى اللسان (لخب) غير منسوب أيضا.

(٣) مرت (أنظر فهرست هذا الكتاب).