الصفحه ٣٥٣ :
هَلْ تَدْرِي مَا
قَالَ أَبِي لِأَبِيكَ قُلْتُ لَا قَالَ فَإِنَّ أَبِي قَالَ لِأَبِيكَ يَا أَبَا
الصفحه ١٥٥ : ، ما رواه أحمد بن حنبل في
مسنده ج ١ ص ١٨٩ عن نوفل بن هشام بن سعد بن زيد ، عن أبيه ، عن جده ... ومر (زيد
الصفحه ٢٣٦ : مغرض.
(٥) رواه في ينابيع
المودة ص ١٢١ ، وابن أبي الحديد في شرح النهج ج ٢ ص ٤٢٩ عن مسند أحمد ، وسنن
الصفحه ٢٤٥ :
جَابِرٍ مَا
رَأَيْتُ فِي الدُّنْيَا أَزْهَدَ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَانَ قُوتُهُ
الصفحه ٣٠٠ : أبي الحديد ج ١ ص ٢٤٠ ومسند أحمد ج ٥ ص ١٥٦
الصفحه ٣٢٣ : في حياته وخانه في أمره
فكيف به وبغيره بعده.
وَرَوَى أَحْمَدُ
بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ
الصفحه ٣٤٦ : موضعين (٢).
ومع ذلك فإنه عاشر
النبي ص والصحابة مدة حياة النبي ص ومدة أبي بكر أيضا وخفي عنه هذا الحكم
الصفحه ٣٩٦ :
وَفِيهِ عَنْ
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ص إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ
فِيكُمْ
الصفحه ٤٧٠ : كانتا معمولا بهما في زمن الرسول ، إلى أن مات ،
وزمن أبي بكر ، ومدة من خلافته هو.
وليس هذا إلا مخالفة
الصفحه ١٥٤ : يؤثره.
وَفِي الْجَمْعِ
بَيْنَ الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ
الصفحه ١٧٦ : كُنْتُمَا مِثْلَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ آخَيْتُ
بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُحَمَّدٍ فَبَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ
الصفحه ١٧٧ : الآية الكريمة إنما هي
في فضيلة من بذل النفس في سبيل الله ، وليس هذا إلا علي بن أبي طالب عليهالسلام
في
الصفحه ٢٣٠ : مِنْ
قُرَيْشٍ
وَكَذَا فِي
صَحِيحِ أَبِي دَاوُدَ وَالْجَمْعِ بَيْنَ الصِّحَاحِ السِّتَّةِ (١)
وَقَدْ
الصفحه ٢٣٣ : ، وفي هامشه سيرة
زيني دحلان ص ١٧٦ و ٢٦٩ ، وشرح النهج لابن أبي الحديد ج ٣ ص ٢٥٠ ، ومسند أحمد ج ٤
ص ٤٣٧
الصفحه ٢٥٤ : ، والدر المنثور ج ٤ ص ١٧٧ ، قال : وأخرج البزار
، وأبو يعلى ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، عن أبي سعيد