الصفحه ١٨٠ : البحث في الآية إلى بحث المشتق في علم
الأصول ، خروج عن الحد ، وأمر لا طائل تحته ، إلا إتلاف الوقت
الصفحه ١٨٢ : وَأَطْهَرُ)
(الآية) فلم يعمل بذلك أحد من الصحابة إلا علي (ع) ، إلى أن نسخت. (راجع : تفسير
الطبري ج ٢٨ ص ١٤
الصفحه ٢٠٢ : فَهَلَكُوا
فِيهِ فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ أَمَا يَرَى لَهُ مَثَلاً إِلَّا عِيسَى فَنَزَلَتْ
هَذِهِ الْآيَةُ
الصفحه ٢٠٦ : (ص) : إذا كان يوم القيامة ،
ونصب الصراط على شفير جهنم ، لم يجز إلا من معه كتاب ولاية علي بن أبي طالب. (راجع
الصفحه ٢٠٩ : حَنْبَلٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ
مَا فِي الْقُرْآنِ آيَةٌ إِلَّا وَعَلِيٌّ رَأْسُهَا وَقَائِدُهَا وَشَرِيفُهَا
الصفحه ٢١١ : فِي بَحْرٍ
إِلَّا وَمُنْكَرٌ وَنَكِيرٌ يَسْأَلَانِهِ عَنْ وَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ
بَعْدَ
الصفحه ٢٢٦ : كِتَابُ اللهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنَ السَّمَاءِ
إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي أَلَا
الصفحه ٢٢٧ : ء الذي به النمو ، وقوام البنية. (انتهى ما أردنا من
كلامه) وحديث : «ألا إن عيبتي وكرشي أهل بيتي» قد ورد
الصفحه ٢٢٨ : أو تجدونهم إلا من فرع الشجرة المباركة؟ وبقايا الصفوة ،
الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا
الصفحه ٢٢٩ : : نزولها في الخمسة أصحاب الكساء من المتواترات ولا يشك
فيه إلا معاند مغرض.
(٢) روى عن أحمد
وغيره في
الصفحه ٢٣١ :
وقد دلت هذه الأخبار
على إمامة اثني عشر إماما من ذرية محمد ص ، ولا قائل بالحصر إلا الإمامية في
الصفحه ٢٦٢ : الْقِيَامَةِ
وَنُصِبَ الصِّرَاطُ عَلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ لَمْ يَجُزْ عَلَيْهِ إِلَّا مَنْ
مَعَهُ كِتَابٌ
الصفحه ٢٦٤ : وعلي فيكم.
فإن كان صادقا لم
يصلح للإمامة وإلا لم يصلح أيضا
__________________
(١) الإمامة
الصفحه ٢٧٨ : النهج
ج ١ ص ٦١ ، قال عمر : ألا تعجبون من إمام أخطأ وامرأة أصابت؟ فاضلت إمامكم ففضلته.
وفي تفسير الخازن
الصفحه ٢٨٠ : : فقال عمر للمغيرة : ويحك ،
أتتجاهل علي؟ والله ، ما أظن أبا بكرة كذب عليك ، وما رأيتك إلا خفت أن أرمى