الصفحه ٥٣٢ : قِرَدَةً خاسِئِينَ) (١)
وَقَالَ
النَّبِيُّ ص لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ
الصفحه ٥٣٣ : افْتَدَتْ بِهِ) (٢) والحرة هي التي تفتدي دون الأمة فإنها لا تملك شيئا.
وَقَالَتْ عَائِشَةُ
النَّبِيُّ
الصفحه ٥٣٦ : على الطلاق إليه.
وَقَوْلَ
النَّبِيِّ ص الطَّلَاقُ لِمَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ (٢).
١٣ ـ ذهبت
الإمامية
الصفحه ٥٤٤ : الأذنين الدية.
وقال مالك حكومة (٦).
وقد خالف قَوْلَ
النَّبِيِّ ص كَمَا فِي كِتَابِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ
الصفحه ٥٤٧ : (١).
وقد خالف قَوْلَ
النَّبِيِّ ص مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ
وَالْمَفْعُولَ
الصفحه ٥٥٤ :
وقد خالف قَوْلَ
النَّبِيِّ ص إِنَّ مِنَ الْعِنَبِ خَمْراً وَإِنَّ مِنَ التَّمْرِ خَمْراً
وَإِنَّ
الصفحه ٥٥٩ : وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ) (٣) وقوله تعالى (يا أَيُّهَا
النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللهُ لَكَ
الصفحه ٥٦٧ : فوجب نقض الحكم له.
وقال أبو حنيفة
يقبل شهادة الخصم على خصمه (٣).
وقد خالف قَوْلَ
النَّبِيِّ ص لَا
الصفحه ٥٦٩ : ءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الْبَقْلَ (٨).
ونَهَى النَّبِيُّ
ص عَنْ بَيْعِ
الصفحه ٥٨٢ : ).
شرح فصوص الحكم للقبصري.
شرح كلشن واز للدهيجي.
شواهد التنزيل (ط بيروت).
شرح النبة نقلنا عنه
الصفحه ١٠٦ :
إِلَّا الظَّنَ) (٣) (ذلِكَ بِأَنَّ اللهَ
لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَها عَلى قَوْمٍ حَتَّى
الصفحه ١١٨ :
إلا فاعل الظلم
ولا الجائر إلا فاعل الجور ولا المفسد إلا فاعل الفساد ولهذا لا يصح إثبات أحدها
إلا
الصفحه ٣٨٢ :
(أَهْلِيكُمْ أَوْ
كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ) (١) ولم يوجب أحدها إلا بعينه.
ووافقهم
الصفحه ٥٥٠ : القطع إلا فيما يمكن بقاؤه (٢).
وقد خالف عموم
قوله تعالى (السَّارِقُ
وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا
الصفحه ١٣٢ : هؤلاء فما يكون جوابه غدا لربه (وَما عَلَيْنا إِلَّا الْبَلاغُ
الْمُبِينُ) (١) وقد طولنا في هذا الكتاب