الصفحه ٢٠٠ :
(٥) شواهد التنزيل ج
١ ص ٣٩٦ ، والجامع لأحكام القرآن للقرطبي ج ١٢ ص ٥٩.
(٦) الأنبياء : ١٠١
(٧) تفسير
الصفحه ٢٣٩ : تفسيره عن معاني الأخبار ، عن الصادق
(ع) ، عن النبي (ص).
(٢) الأنبياء : ٦٠
أقول : رجوع هذه الطوائف
الصفحه ٢٦٠ : حُبِّ آلِ
مُحَمَّدٍ فَأَنَا كَفِيلُهُ بِالْجَنَّةِ مَعَ الْأَنْبِيَاءِ أَلَا وَمَنْ
أَبْغَضَ آلَ
الصفحه ٢٧٦ : لنفسه المصير إلى هذه الاعتقادات الردية مع أن
النبي ص كان أشرف الأنبياء ع وشريعته أتم الشرائع وقنع من
الصفحه ٣٢٨ : سَبْعَةٍ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ أُسْوَةً.
فَأَوَّلُهُمْ
نُوحٌ قَالَ اللهُ
تَعَالَى (أَنِّي مَغْلُوبٌ
الصفحه ٣٦٥ :
الْمُدَّثِّرُ) ونادى غيره من الأنبياء بأسمائهم ولم يذكره باسمه إلا في
أربعة مواطن شهد له فيها بالرسالة لضرورة
الصفحه ٣٧٣ : الأنبياء والرسل وعباده الصالحين في
أسفل درك الجحيم يعذبهم دائما ويخلد الكفار والمنافقين وإبليس وجنوده في
الصفحه ٣٧٨ : من الأنبياء المتقدمين في اعتقاده أنهم غير معصومين وأنه
يجوز عليهم الخطأ والغلط والسهو والمعصية.
وأن
الصفحه ٥٨٥ : وشركاؤه).
الملل والنحل (ط مصر سنة ١٣٨١).
مع الانبياء في القرآن الكريم (ط
بيروت).
المستصفى (ط المكتبة
الصفحه ٢٧ : .
٢ ـ بسيط الكافية ،
للشيخ ابن الحاجب : ذكره في الخلاصة.
٣ ـ المقاصد الوافية
بفوائد القانون والكافية : قال
الصفحه ٢٨ : به ، فإنه كاف قي بابه .. ومع الأسف لم يعثر عليه أحد ممن له إلمام في هذا الفن.
٣ ـ إيضاح الاشتباه
في
الصفحه ٣٧ : كتابه «الأمالي» ، والعلامة المجلسي في البحار ـ ج ٢ ص ٦٨.
(٢) وفي نسخة : على
عمله.
(٣) رواه في الكافي
الصفحه ٤١ :
البحث
الثالث : في وجوب الرؤية عند حصول هذه الشرائط أجمع العقلاء كافة عدا الأشاعرة على ذلك للضرورة
الصفحه ٤٤ : .
خالفت الأشاعرة
كافة العقلاء هاهنا وحكموا بنقيض المعلوم
__________________
(١) تجد في كتاب
الفصل لابن
الصفحه ٤٧ :
وخالفت الأشاعرة
كافة العقلاء في هذه المسألة حيث حكموا بأن الله تعالى يرى للبشر أما الفلاسفة