الصفحه ٣١٧ :
وَفِي الْجَمْعِ
بَيْنَ الصَّحِيحَيْنِ فِي الْحَدِيثِ التَّاسِعِ وَالْأَرْبَعِينَ مِنْ إِفْرَادِ
الصفحه ٣١٩ : مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيِّ
بْنِ سَلُولٍ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ ص عَلَى الْمِنْبَرِ يَا
الصفحه ٣٢١ : اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فِي الْحَدِيثِ الْحَادِي عَشَرَ مِنْ
إِفْرَادِ مُسْلِمٍ قَالَ إِنَّ
الصفحه ٣٢٦ :
النَّاسِ صِغَاراً وَأَعْلَمُهُمْ كِبَاراً أَلَا وَإِنَّا نَحْنُ أَهْلَ
الْبَيْتِ مِنْ عِلْمِ اللهِ
الصفحه ٣٣١ : وَاضْرِبْ عُنُقَهُ فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ يَأْتِيهِ مِنْ حِزْبِ
الشَّيْطَانِ فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ
الصفحه ٣٤٨ :
وهذا نص من النبي
ص في تخطئته وتفضيل هجرة المرأة على هجرته وأنها أحق برسول الله ص منه ليس لهذه
الصفحه ٣٤٩ :
مثل هذا القول ولا
تعرضوا له وعلماؤهم يروونه وهذا من جملة قلة الإنصاف فإن الشيعة أقصى ما يقولون
إنه
الصفحه ٣٩٣ :
آلَافٍ مِنَ
الْمَلَائِكَةِ فِيهِمْ جَبْرَئِيلُ وَمِيكَائِيلُ وَإِسْرَافِيلُ حَيْثُ جِئْتُ بِالْمَا
الصفحه ٤٣٥ :
٣٠ ـ ذهبت
الإمامية إلى أن من لا يحسن القراءة وقد ضاق عليه الوقت عن التعلم يكبر ويحمد الله
تعالى
الصفحه ٥١٥ : القرابة أو السبب من
الزوجية والولاء.
قال الجمهور يرث
بالتعصيب (٣).
وقد خالفوا قوله
تعالى (لِلرِّجالِ
الصفحه ٥٧٢ : الأحكام
الشرعية التي خالف فيها الجمهور القرآن والسنة بعض من كل ومن أراد الاستقصاء فعليه
بكتب الفقه فإنه
الصفحه ٨ :
فقال : كلهم فاضلون
، إن كان واحد منهم مبرزا في فن كان الآخر مبرزا في فن آخر.
فقال : من أعلمهم
الصفحه ٣٠ : صدر جهان الحنفي من مدينة ـ بخارى ـ إلى العاصمة. وكان يتعصب شديدا للحنفية. فاشتد
الجدال والخصام بينه
الصفحه ٣٧ :
وَقَالَ رَسُولُ
اللهِ ص مَنْ عَلِمَ عِلْماً وَكَتَمَهُ أَلْجَمَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
الصفحه ٤٧ : أيضا آيات
الكتاب العزيز الدالة على امتناع رؤيته تعالى قال عز من قائل (لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ