الصفحه ٤٠٤ : شِيرَوَيْهِ الدَّيْلَمِيُّ قَالا إِنَّ
النَّبِيَّ ص قَالَ سَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى بِضْعٍ وَسَبْعِينَ
الصفحه ٤٢٤ : المعاني ج ١ ص ٣٧ ـ ٤٠ والدر المنثور
ج ١ ص ٧
(٧) الفقه على
المذاهب ج ١ ص ٢٥٠
الصفحه ٥٨٠ :
حاشية الكستلي على شرح العقائد للنسفي
(ط العثمانية سنة ١٣٢٠).
حاشية البناني على جمع
الصفحه ١٤٨ : ج ٧
ص ٢١٦ باب من كره القعود على الصورة وباب لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة. وص ٢١٧
باب من لم يدخل بيتا فيه
الصفحه ١٨٠ :
انْتَهَتِ
الدَّعْوَةُ إِلَيَّ وَإِلَى عَلِيٍّ لَمْ يَسْجُدْ أَحَدُنَا قَطُّ لِصَنَمٍ
فَاتَّخَذَنِي
الصفحه ١٨٤ : مَرِضَا فَعَادَهُمَا رَسُولُ اللهِ ص
وَعَامَّةُ الْعَرَبِ فَنَذَرَ عَلِيٌّ صَوْمَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
الصفحه ٢٨١ : على عهد رسول الله ص أنا أنهى عنهما
وأعاقب عليهما (٤).
وهذا يقدح في
عدالته حيث حرم ما أباحه الله
الصفحه ٣٠٣ : فَرُجِمَتْ (٣).
كيف استجاز أن
يقول هذا القول ويقدم على قتل امرأة مسلمة عمدا من غير ذنب وقد قال الله تعالى
الصفحه ٤٠٨ : .
والإجماع على
شرعية المناظرة فلو لم يكن تبيين الصواب مطلوبا للشارع لم يكن كذلك.
ولأن المجتهد طالب
فلا بد
الصفحه ٤٧١ : إنما يجوز إذا رجع إلى أهله أو يصبر بقدر مسير الناس
إلى أهله أو يمضي عليه شهر.
وقال أبو حنيفة لا
يجب
الصفحه ٢١٥ : وَلَا بَعْدَهُ
ثُمَّ قَالَ
عَلِيٌّ ع إِنَّ فِي كِتَابِ اللهِ آيَةً مَا عَمِلَ بِهَا أَحَدٌ قَبْلِي
الصفحه ٣٤٥ : عِدَّةِ طُرُقٍ مِنْهَا فِي مُسْنَدِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ الطَّلَاقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ
الصفحه ٤٩٧ : ألزم بقدر مال فلان وزيادة ما
قال.
__________________
(١) الدر المنثور ج ٢
ص ٣٢٢ وتفسير الخازن
الصفحه ٥١٥ :
وَقَوْلَهُ ص
الْإِسْلَامُ يَعْلُو وَلَا يُعْلَى عَلَيْهِ (١).
وَقَوْلَهُ ص
الْإِسْلَامُ يَزِيدُ
الصفحه ٥٧٧ :
التفسير الكبير ، مفاتيح الغيب (ط
المطبعة البهية المصرية).
تفسير الدر المنثور (المطبعة