شَجَرٍ شَتَّى وَأَنَا وَأَنْتَ يَا عَلِيُّ مِنْ شَجَرَةٍ وَاحِدَةٍ (١).
آية من المؤمنين رجال
الثانية والاربعون : قَوْلُهُ تَعَالَى (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ) (٢)
نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ ع (٣)
آيَةُ : ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ
الثالثة والاربعون : قَوْلُهُ تَعَالَى (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا) (٤)
وَهُوَ عَلِيٌّ عليه السلام. (٥)
آية الإتباع
الرابعة والاربعون : قَوْلُهُ تَعَالَى (أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي) (٦)
هُوَ عَلِيٌّ ع (٧).
__________________
(١) رواه عدة من الأعلام في كتبهم ، منها : الصواعق ص ٧٣ وتاريخ الخلفاء ص ١٧١ ، ومستدرك الصحيحين ج ٢ ص ٢٤١ ، وقال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ، وذخائر العقبى ص ١٦ ، والدر المنثور ج ٤ ص ٤٤ ، والجامع لأحكام القرآن ج ٩ ص ٢٨٣
(٢) الأحزاب : ٢٢
(٣) ينابيع المودة ص ٩٦ ، والصواعق المحرقة ص ٨٠ ، ونور الأبصار ص ١١٧ ، والفصول المهمة ص ١١٣ ، وشواهد التنزيل ج ١ ص ١ ، وكفاية الطالب ص ١٤٩
(٤) فاطر : ٣٢.
(٥) شواهد التنزيل ج ٢ ص ١٠٣ ، وينابيع المودة ص ١٠٣ ، عن المناقب وتضافرت الروايات في مصادر الشيعة عن أئمة أهل البيت (ع) في ذلك.
(٦) يوسف : ١٠٨.
(٧) شواهد التنزيل ج ١ ص ٢٨٦ ، بطرق وأسانيد متعددة. وأنت تعلم أن الدعوة على بصيرة ، وكمال الاتباع للنبي (ص) في أقواله وأفعاله ، موجبان لانتشار الدعوة للدين ، كما يريده الله تعالى ، فيكون الكامل الاتباع ، الداعي على بصيرة أحق بمنصب النبي (ص) ، وأولى بخلافته.