شَجَرٍ شَتَّى وَأَنَا وَأَنْتَ يَا عَلِيُّ مِنْ شَجَرَةٍ وَاحِدَةٍ (١).

آية من المؤمنين رجال

الثانية والاربعون : قَوْلُهُ تَعَالَى (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ) (٢)

نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ ع (٣)

آيَةُ : ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ

الثالثة والاربعون : قَوْلُهُ تَعَالَى (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا) (٤)

وَهُوَ عَلِيٌّ عليه السلام. (٥)

آية الإتباع

الرابعة والاربعون : قَوْلُهُ تَعَالَى (أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي) (٦)

هُوَ عَلِيٌّ ع (٧).

__________________

(١) رواه عدة من الأعلام في كتبهم ، منها : الصواعق ص ٧٣ وتاريخ الخلفاء ص ١٧١ ، ومستدرك الصحيحين ج ٢ ص ٢٤١ ، وقال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ، وذخائر العقبى ص ١٦ ، والدر المنثور ج ٤ ص ٤٤ ، والجامع لأحكام القرآن ج ٩ ص ٢٨٣

(٢) الأحزاب : ٢٢

(٣) ينابيع المودة ص ٩٦ ، والصواعق المحرقة ص ٨٠ ، ونور الأبصار ص ١١٧ ، والفصول المهمة ص ١١٣ ، وشواهد التنزيل ج ١ ص ١ ، وكفاية الطالب ص ١٤٩

(٤) فاطر : ٣٢.

(٥) شواهد التنزيل ج ٢ ص ١٠٣ ، وينابيع المودة ص ١٠٣ ، عن المناقب وتضافرت الروايات في مصادر الشيعة عن أئمة أهل البيت (ع) في ذلك.

(٦) يوسف : ١٠٨.

(٧) شواهد التنزيل ج ١ ص ٢٨٦ ، بطرق وأسانيد متعددة. وأنت تعلم أن الدعوة على بصيرة ، وكمال الاتباع للنبي (ص) في أقواله وأفعاله ، موجبان لانتشار الدعوة للدين ، كما يريده الله تعالى ، فيكون الكامل الاتباع ، الداعي على بصيرة أحق بمنصب النبي (ص) ، وأولى بخلافته.