الصفحه ١٦٩ : الأمر عنهم ،
فأخذني ما يأخذ الوالهة العجول مع ما في نفسي من الحزن لوفاة رسول الله (ص) فكنت
أتردد إلى بني
الصفحه ٤٥٥ :
إلى أن الزكاة يجب في العين.
وقال الشافعي يجب
في الذمة (٥) وقد خالف قَوْلَ النَّبِيِّ ص حَيْثُ قَالَ
الصفحه ٣١٩ : النَّبِيَّ ص قَالَ لِلْأَنْصَارِ
إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ بَعْدِي أَثَرَةً شَدِيدَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تُلْقُوا
الصفحه ٢٢٤ :
وَأَنَّ
مُنَادِياً مِنَ السَّمَاءِ نَادَى يَوْمَ أُحُدٍ لَا سَيْفَ إِلَّا ذُو
الْفَقَارِ وَلَا
الصفحه ٢٩٢ : الْعَاصِ لَمَّا
قَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ أَخْرَجَهُ النَّبِيُّ ص إِلَى الطَّائِفِ
وَقَالَ لَا
الصفحه ٢٥ :
ومنها شرح أخيه السيد
عميد الدين. وقد جمعهما شيخنا الشهيد في كتاب سماه : جامع البين ، الجامع بين
الصفحه ٤٤٠ : قال الله تعالى (وَلا تَرْكَنُوا
إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ) (٥) وأي ركون أعظم من
الصفحه ٥١٣ : سَيِّدٌ يُصْلِحُ اللهُ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (٤) عَنَى بِهِ الْحَسَنَ ع.
وقال الله
الصفحه ٥٠٩ : .
والنقل وهو أن
النبي ص عامل أهل خيبر بشرط ما يخرج من ثمر أو زرع.
وَرَوَى ابْنُ
عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ
الصفحه ٢٢٩ : اللهِ قَالَ إِنَّكِ إِلَى خَيْرٍ
وَقَدْ رُوِيَ
نَحْوُ هَذَا الْمَعْنَى مِنْ صَحِيحِ أَبِي دَاوُدَ
الصفحه ٥٨١ :
سنة ١٢٨٠ ، وط بيروت).
السنن الكبرى (ط حيدر آباد دكن).
السيرة النبوية المعروفة بالحلبية (ط
مطبعة
الصفحه ١٥٠ : ، ثم دخلت انت يا عمر ، فالقت الدف. (رواه الترمذي
في الجامع ج ٥ ص ٣٨٤ ، وقال : هذا حديث حسن صحيح غريب من
الصفحه ١٦٥ :
فأي عاقل يرضى
لنفسه الانقياد الديني والتقرب إلى الله تعالى بامتثال أوامر من كان يفسق طول وقته
وهو
الصفحه ٧ : جعفر بن سعيد وقال :
من هو أعلم الجماعة؟.
الصفحه ١٠٠ : أرادهما منهما فخالفوا بين كراهته تعالى وكراهة النبي نعوذ
بالله تعالى من مذهب يؤدي إلى القول بأن مراد النبي