الصفحه ٩٨ : ) (٦) وأي ظلم أعظم من أن يخلق في العبد شيئا ويعاقبه عليه بل
يخلقه أسود ثم يعذبه على سواده ويخلقه طويلا
الصفحه ٢٣٨ : الْمُؤْمِنِينَ فِي بَاءِ (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ إِلَى الْفَجْرِ لَمْ يَتِمَ
الصفحه ٢٢٥ :
يَا عَمَّارُ
إِنَّ عَلِيّاً لَا يَزَالُ عَلَى هُدًى.
يَا عَمَّارُ
إِنَّ طَاعَةَ عَلِيٍّ مِنْ
الصفحه ٢٤٠ :
أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ص يَقُولُ
سَلُونِي إِلَّا عَلِيَّ بْنَ
الصفحه ٢٢٠ : مِنْكُمْ مَنْ يُقَاتِلُ عَلَى تَأْوِيلِ الْقُرْآنِ كَمَا قَاتَلْتُ
عَلَى تَنْزِيلِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ
الصفحه ٢٤٨ : عبادته حيث قَالَ : مَا عَبَدْتُكَ خَوْفاً مِنْ نَارِكَ وَلَا شَوْقاً إِلَى
جَنَّتِكَ وَلَكِنْ رَأَيْتُكَ
الصفحه ٢٩١ :
تكلم فيها والتفت
إلى من خلفه وقال أزيدكم في الصلاة فقالوا لا قد قضينا صلاتنا (١).
واستعمل سعيد
الصفحه ٣٩٢ : وَإِلَيَّ وَأَشَدِّهِمْ حُبّاً لَكَ
وَحُبّاً لِي يَأْكُلُ مَعِي مِنْ هَذَا الطَّائِرِ فَأَتَاهُ فَأَكَلَ
الصفحه ٢٣٣ : جِبَالِ مَكَّةَ وَشِعَابِهَا
وَأَوْدِيَتِهَا رَوَاهُ فِي بِشَارَةِ الْمُصْطَفَى مِنَ الْجُمْهُورِ
الصفحه ٢٩٠ : والوزر عليهم وعلى من يقلدهم حيث عرفوا
كذبهم ونسب رواياتهم إلى الصحة وجعلوها واسطة بينهم وبين الله تعالى
الصفحه ٢٨ : الرواة والمصنفين
مما وصل إلينا من المتقدمين ، وذكرنا أحوال المتأخرين والمعاصرين. فمن أراد الاستقصاء
فعليه
الصفحه ٥١١ : :
١ ـ ذهبت الإمامية
إلى توريث خمسة عشر أولاد البنات وأولاد الأخوات وأولاد الإخوة من الأم وبنات
الإخوة من الأب
الصفحه ٤٩٧ : الوكيل والموكل.
٢٣ ـ ذهبت
الإمامية إلى أنه لو وكله في بيع فاسد لم يملك البيع الصحيح.
وقال أبو حنيفة
الصفحه ٥٧٢ : ، وفي الختام أبتهل إلى الله تعالى أن يتقبل أعمالنا ، ومنه وحده عزوجل أطلب المكافأة
والجزاء ، وهو حسبنا
الصفحه ٢٢ : الإمامة ، وهو منهاج السلامة إلى معراج الكرامة : رتبه على فصول ستة ، طبع مكررا
بإيران. وعليه ردود من علما