الصفحه ١٦٩ : إلا خبطوه ، وقدموه فمدوا يده ، فمسحوها على يد أبي بكر ، يبايعه شاء ذلك ،
أو أبي. (شرح نهج البلاغة ابن
الصفحه ١٩٨ : ،
__________________
(١) رواه ابن أبي
الورد ، عن أبي جعفر ، محمد الباقر عليهالسلام
، كما في تفسير البرهان ج ٤ ص ١٨٩. وقال أمير
الصفحه ٢٠٦ : عَلِيٌّ عليه
السلام.
(فَأَمَّا مَنْ
أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ) (٢)
قَالَ ابْنُ
عَبَّاسٍ هُوَ
الصفحه ٢٠٨ : كانَ بِكُمْ رَحِيماً) (٣)
قَالَ ابْنُ
عَبَّاسٍ لَا تَقْتُلُوا أَهْلَ بَيْتِ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه
الصفحه ٢٥٦ : ابْنِ
عَبَّاسٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ص وَعَلَى فَخِذِهِ الْأَيْسَرِ ابْنُهُ
إِبْرَاهِيمُ
الصفحه ٢٦٦ :
__________________
(١) قال ابن أبي
الحديد ، في شرح النهج ج ٤ ص ٨٦ : واعلم أن الناس يظنون : أن نزاع فاطمة أبا بكر
كان في أمرين
الصفحه ٣٣٠ : الْجُمْهُورِ بِإِسْنَادِهِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَرَجْتُ أَنَا
وَالنَّبِيُّ ص وَعَلِيٌّ فَرَأَيْتُ
الصفحه ٤٨٩ : ابن ماجة ج ٢ ص ٨١٦
(٣) بداية المجتهد ج
٢ ص ٢٣٢ ، والهداية ج ٤ ص ٩٥ وذكره الفضل في المقام.
(٤) رواه
الصفحه ٢٦ : التلبيس
من كلام الرئيس (وهو ابن سينا) : قال في الخلاصة : باحثنا فيه مع الشيخ أبي علي بن
سينا.
٨ ـ إيضاح
الصفحه ١٦٠ : ابن عباس ، قال : قال رسول الله (ص) : لم يلتق أبواي قط على سفاح. لم
يزل الله ينقلني من الأصلاب الطيبة
الصفحه ١٧٤ : في الأرض يومئذ ، ولم يكن غيرهم حائزا على هذه الفضيلة
الإلهية ، لا من بني عبد المطلب (كما اعترف ابن
الصفحه ١٧٨ : ء عليهمالسلام ، وذكر ذلك مسلما به ابن حجر في الصواعق ص ٩٣.
وهذه الفضيلة نص قاطع بكون الحسن
والحسين ابني الرسول
الصفحه ١٧٩ : ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ص عَنِ الْكَلِمَاتِ
الَّتِي تَلَقَّاهَا آدَمُ مِنْ رَبِّهِ
الصفحه ١٨٠ : وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا) (٢)
رَوَى
الْجُمْهُورُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
الصفحه ١٨٦ : ، والمال يعسوب المنافقين» ، رواه ابن حجر في الإصابة
ج ٤ ص ١٧١ ، وابن الأثير في أسد الغابة ج ٥ ص ٢٨٧ ، وابن