سمع : محمد بن أيّوب الرّازيّ ، وعليّ بن الحسين بن الجنيد ، ويعقوب بن يوسف القزوينيّ صاحب القاسم بن الحكم العرنيّ ، ومحمد بن مندة الأصبهانيّ.
وعنه : أبو منصور القومسانيّ (١) ، وأحمد بن عليّ بن لال ، وأبو عبد الله بن منجويه ، وغيرهم.
قال شيرويه : كان صدوقا.
٦٩٠ ـ أحمد بن عثمان بن يحيى بن عمرو البغداديّ (٢).
أبو الحسين العطشيّ (٣) الأدميّ.
سمع : أحمد بن عبد الجبّار العطارديّ ، وعبّاس بن محمد الدّوريّ ، والحنينيّ ، ومحمد بن ماهان زنبقة.
وعنه : هلال الحفّار ، وابن رزقويه ، وأبو عليّ بن شاذان ، وأبو عبد الله الحاكم ، وطلحة بن الصّقر ، وخلق.
كان البرقانيّ يوثقه (٤).
وقال الخطيب : (٥) ثقة ، توفّي في ربيع الآخر وله أربع وتسعون سنة.
٦٩١ ـ أحمد بن الفضل (٦).
__________________
(١) القومسانيّ : ويقال : القومسيّ ، وهو الأصحّ ، نسبة إلى (قومس) وهي ناحية يقال لها بالفارسية (كومش) وهي من بسطام إلى سمنان ، وهما من قومس ، وهي على طريق خراسان ، إذا توجّه العراقيّ إليها. (الأنساب ١٠ / ٢٦١).
(٢) انظر عن (أحمد بن عثمان) في :
تاريخ بغداد ٤ / ٢٩٩ ، ٣٠٠ ، والأنساب ٨ / ٤٧٨ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٢ / ٣ ، ٤ ، والإعلام بوفيات الأعلام ١٤٨ ، والعبر ٢ / ٢٨٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٦٨ رقم ٣٤١ ، وشذرات الذهب ٢ / ٣٨٩.
(٣) العطشيّ : بفتح العين والطاء المهملتين ، وفي آخرها الشين المعجمة هذه النسبة إلى (سوق العطش) وهو موضع ببغداد بالجانب الشرقي. (الأنساب ٨ / ٤٧٧).
(٤) تاريخ بغداد ٤ / ٣٠٠.
(٥) في تاريخه.
(٦) انظر عن (أحمد بن الفضل) في :
جذوة المقتبس للحميدي ١٤٠ ، ١٤١ ، رقم ٣٣٩ ، وبغية الملتمس للضبيّ ، ١٩٨ ، ١٩٩ رقم=