كان وقورا مهيبا في تعليم النّحو. أفاد النّاس مدّة.
وسمع من : أسلم بن عبد العزيز ، وأحمد بن خالد.
٥٣٩ ـ أحمد بن محمد بن يحيى الصّدفيّ المصريّ (١).
سمع : أبا يزيد القراطيسيّ ، ويحيى بن أيّوب العلّاف.
وقرأ القرآن على : عبيد بن محمد ، عن داود بن أبي طيبة صاحب ورش.
روى عنه القراءة : عمر بن محمد بن عراك ، وخلف بن قاسم الأندلسيّ.
كنيته : أبو الحسين ، ويعرف بابن عاربة (٢).
٥٤٠ ـ أحمد بن منصور بن شهريار (٣).
أبو مزاحم الشّيرازيّ الصّوفيّ.
٥٤١ ـ أحمد بن منصور بن عيسى الحافظ (٤).
أبو حامد الطّوسيّ الأديب الفقيه الشّافعيّ ، ذو الفنون والفضائل سمع عبد الله بن شيرويه ، وإسحاق بن إبراهيم الأنماطيّ ، وطبقتهما.
وعنه : الحاكم ، وغيره.
قال أبو النّضر الفقيه : ما رأيت بكورتنا مثله.
وقال غيره : كان يحفظ ويذكّر.
٥٤٢ ـ إسحاق بن إبراهيم النّعمانيّ (٥).
سمع : إسحاق الحربيّ.
وعنه : ابن رزقويه.
قال الخطيب : لا بأس به.
__________________
(١) انظر عن (أحمد بن محمد بن يحيى) في :
غاية النهاية ١ / ١٣٣ رقم ٦١٩.
(٢) هكذا في الأصل. وكتب بجانبها على هامش الأصل : «برعابة» ، وفي : غاية النهاية : «المعروف بابن بلغاريّة».
(٣) لم أجده ، ولم يترجم له المؤلّف ـ رحمهالله ـ.
(٤) انظر عن (أحمد بن منصور) في :
سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٣٦ رقم ٣١٤ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٩١٢.
(٥) انظر عن (إسحاق بن إبراهيم) في :
تاريخ بغداد ٦ / ٣٩٩ رقم ٣٤٥٤.