قال : رأيتك العشيّة مع الفقهاء في ميدانهم ، ورأيتك الآن في ميدان أهل الحديث. وقلّ من يجمع ذلك.
فقلت : هذا من فضل الله وإنعامه.
صنّف رحمهالله «الآثار» ، و «معاني الآثار» ، و «اختلاف العلماء» ، و «الشروط» ، و «أحكام القرآن».
وكان ابن أبي عمران قد قدم من العراق قاضيا على مصر ، وكان من كبار الحنفيّة وعليه تخرّج الطّحاويّ.
والمزنيّ هو خال الطّحاويّ رحمهماالله تعالى.
٨ ـ أحمد بن محمد بن عليّ بن رزين.
أبو عليّ الباشانيّ الهرويّ.
سمع : عليّ بن خشرم ، وأحمد بن عبد الله الفاريابيّ ، وأبا الحسين الحنفيّ ، وسفيان بن وكيع ، وهذه الطّبقة.
وعنه : أبو عبد الله بن أبي ذهل ، وأبو بكر بن أبي إسحاق القرّاب ، وزاهر ابن أحمد السّرخسيّ ، ومحمد بن محمد بن جعفر المالينيّ.
وكان ثقة.
* ـ أحمد بن محمد بن عيسى بن محمد بن القاسم بن حسن بن زيد ابن الحسن بن عليّ بن أبي طالب (١).
٩ ـ أحمد بن محمد بن موسى البغداديّ (٢).
أبو بكر ، ويعرف بابن أبي حامد.
صاحب بيت المال.
سمع : حمدون الفرغانيّ ، والعبّاس الدّوريّ.
وعنه : الدّارقطنيّ ، والقوّاس.
وكان ثقة ، جوادا ، كريما. قاله الخطيب.
__________________
(١) ذكره المؤلّف هكذا دون ترجمة.
(٢) انظر عن (أحمد بن محمد بن موسى) في :
تاريخ بغداد ٥ / ٩١ ـ ٩٣ رقم ٢٤٨٨ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٧٤ ، ١٧٥.