الصفحه ٥٧ : المؤمنين عليهالسلام؟!.
١٢
ـ قال : والقوم ـ يعني الإماميّة ـ لا يعتمدون في دينهم على الأخبار النبويّة
الصفحه ٨٢ :
هذا منتهى القول
عند الفريقين ونصوصهما في المحدَّث ، وأنت كما ترى لا يوجد أيّ خلاف بينهما ، ولم
الصفحه ٩٣ : من ذلك أحدٌ حتّى أنَّ رسول الله صلىاللهعليهوآله احتاج إلى البيِّنة في بعض ما أُنكر فيه ممّا كان
الصفحه ٩٨ :
وبهذا التفصيل في
وجوه العلم يُعلم عدم التعارض نفياً وإثباتاً بين أدلَّة المسألة كتاباً وسُنّة
الصفحه ١٨ :
آل البيت منهم ،
لأنّه يستحيل الجمع بين البغض والحبِّ في مكان واحدٍ ، (ما جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ
الصفحه ٤٥ :
وهذه المصاحف
المطبوعة في ايران والعراق والهند منتشرةٌ في أرجاء العالم ، والمخطوطة منها التي
كادت
الصفحه ٧٣ : ، أو مَن إذا رأى رأياً أو ظنَّ ظنّاً أصاب كأنَّه حُدِّث به ، وأُلقي في
روعه من عالم الملكوت فيظهر على
الصفحه ٧٥ : ،
ثمَّ أكرمه الله بردِّ ذلك.
وذكَر تسليم
الملائكة عليه الحافظ العراقي في «طرح التثريب» ج ١ ص ٩٠ ، وأبو
الصفحه ٣٢ :
ذلك في الغنم ، يعني : انَّ الناجي منهم قليلٌ في قلّة النعم الضالَّة ، وهذا يشعر
بأنّهم صنفان كفّارٌ
الصفحه ٣٥ : ءه ، وإنّه قسيم النار ، وإنّها تطيعه ، يُخرج منها من يشاء
ج ٢ ص ٢١.
ج ـ لقد أسلفنا في
الجزء الثاني ص ٣٢١
الصفحه ٢٣ : ، كما هو الشأن في كلِّ متقرِّب من عظيم يُتوسَّل به إليه.
وهذا حكمٌ عامٌّ
لِلأولياء والصالحين جميعاً
الصفحه ٦٨ :
الخلاف في تشخيصه
، فالشيعة ترى عليّاً أمير المؤمنين وأولاده الأئمَّة صلوات الله عليهم من
الصفحه ٨٨ : نصوص أُخرى أيضاً في المعنى ، فالأئمَّة يُشاركون الله في هذه
الصفة ، صفة علم الغيب ، وعلم ما كان وما
الصفحه ٩١ : إبراهيم بن موسى اللخمي الشهير بالشاطبي
المتوفّى ٧٩٠ ه في كتابه القيِّم (الموافقات في أُصول الأحكام
الصفحه ٩٤ : عليه ، بل كان ذلك في بعض الأوقات
وعلى مقتضى الحاجات ، وقد أخبر عليه الصَّلاة والسَّلام المصلّين خلفه