الصفحه ١٢ :
الحروفية الحديثة
، وبيّنتُ الموارد التي أحالها العلّامة الأميني إلى أجزاء أُخرى من كتابه
الصفحه ١٢٢ : .
١٤ ـ حلية
الأولياء : لأبي نعيم ، دار الكتاب العربي ، بيروت.
١٥ ـ الدر المنثور
: للسيوطي ، المكتبة
الصفحه ٧٩ : المحدَّث وانّه يسمع الصّوت ولا يرى الشّخص (٤).
وليس في هذا الباب
من كتاب الكافي غير ما ذكرناه.
وروى شيخ
الصفحه ٤٨ : بعمامته المُسماة ب (السحاب) ، وأشار المصنّف العلّامة الأميني رضوان
الله تعالى عليه إلى بعض العلماء من
الصفحه ٤٥ : منها يجد ما يحسبه الزاعم من الغلط الفاشي؟ أو خلّة
في الكتابة؟ أو ركّة في الأُسلوب؟ أو خروج عن الفنّ
الصفحه ١٨ : مِنْ
قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ) (١).
ولقد أخطأ ظنّي في
هذا أيضاً ، فإنّي عند ما سقت الحديث إلى مسألة
الصفحه ٨٤ : » ج ١ ص ١ : الأئمّة يوحى إليهم عند الشيعة ، قال في «الكافي» : كتب
الحسن بن العبّاس إلى الرِّضا يقول : ما الفرق بين
الصفحه ١٤ :
الكتاب من السباب المُقذع ، والتهتّك ، والقذائف ، والطامات ، والأكاذيب ، والنسب
المفتعلة ، فلعلّها تربو
الصفحه ١٠١ : يكون إلى يوم القيامة (٢) ، وما أخرجه أحمد إمام مذهب الرجل في
__________________
(١) الحج
الصفحه ١٠٣ : الفزاري قال لعمر : احترس أو اخرج العجم من المدينة ، فإنّي لا آمن أن يطعنك
رجلٌ منهم في هذا الموضع. ووضع
الصفحه ٤٠ : إلى
روايات كثيرة جاءت في كتب الشيعة ، وليته إن كان صادقاً وأنّى؟ وأين؟ ذكر شيئاً من
أسماء هاتيك الكتب
الصفحه ٦٣ : السرداب
أشنع وإن سبقه إليها غيره من مؤلِّفي أهل السنَّة ، لكنَّه زاد في الطمّور نغمات
بضمِّ الحمير إلى
الصفحه ٩١ : إبراهيم بن موسى اللخمي الشهير بالشاطبي
المتوفّى ٧٩٠ ه في كتابه القيِّم (الموافقات في أُصول الأحكام
الصفحه ٨٣ :
القول بالمحدَّث
الوارد في الكتاب العزيز ، وتكلّم الملائكة مع الأئمّة من آل البيت وأُمّهم فاطمة
الصفحه ٦٢ : فيه إمامهم ينتظرونه وينادونه ليخرج إليهم ، ولا يزال عندهم ذلك منذ أكثر
من ألف عام.
وإنَّ
أغبى