الصفحه ٢٥ :
، بل إنَّهم يقولون جمعاء بكفر مَن يعتقد شيئاً من ذلك ، راجع كتبهم الكلاميَّة
قديماً وحديثاً ، وليس في
الصفحه ٣٢ : وعُصاةٌ. انتهى.
وأنت من وراء ذلك
كلّه جِدُّ عليمٍ بما شجر بين الصحابة من الخلاف الموجب للتباغض والتشاتم
الصفحه ٣٤ :
الحوض وأنَّ
اللطيف الخبير أخبر بذلك» ، وورود الحوض كناية عن انقضاء عمر الدنيا ، فلو خلا
زمانٌ من
الصفحه ٣٥ :
٧
ـ قال : من آفات الشيعة قولهم : إنَّ عليّاً يذود الخلق يوم العطش فيسقي منه
أولياءه ويذود عنه أعدا
الصفحه ٤٥ :
وهذه المصاحف
المطبوعة في ايران والعراق والهند منتشرةٌ في أرجاء العالم ، والمخطوطة منها التي
كادت
الصفحه ٥٨ : ، وكبرى. فمن أنواعها : أن يتَّفق
الرَّجل والمرأة المرغوب فيها على أن يدفع إليها شيئاً من المال أو من
الصفحه ٦٧ : ـ أُناسٌ مُحدَّثون «على
صيغة المفعول» ، وقد أخبر بذلك النبيُّ الأعظم كما ورد في الصِّحاح والمسانيد من
طرق
الصفحه ٦٨ :
الخلاف في تشخيصه
، فالشيعة ترى عليّاً أمير المؤمنين وأولاده الأئمَّة صلوات الله عليهم من
الصفحه ٧٣ :
والمكاشفة من
الملأ الأعلى ، أو مَن يجري الصَّواب على لسانه بلا قصد ، أو تكلّمه الملائكة بلا
نبوَّة
الصفحه ٩٠ : : (عالِمُ الْغَيْبِ
فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ) (١) نعم : (وَلا
الصفحه ١٧ : والى أناساً وغلا في حبّهم ردحاً من الزمن وهو لا يعرف عنصرهم ، أو كان
يَحسب أنّهم من الترك أو الديلم
الصفحه ٢١ : مريم سواءً مثلاً من
القول بالحلول والتقديس والمعجزات ، ومن الاستغاثة به وندائه في الضّراء والسرّا
الصفحه ٩٢ :
فقيَّد الحكم
بمقتضى ما يسمع وترك ما وراء ذلك ، وقد كان كثيرٌ من الأحكام التي تجري على يديه
يطّلع
الصفحه ٩٤ : : أنَّه
يراهم من وراء ظهره. لما لهم في ذلك من الفائدة المذكورة في الحديث ، وكان يمكن أن
يأمرهم وينهاهم من
الصفحه ٩٨ : ،
فكلُّ من الأدلَّة النافية والمثبتة ناظرٌ إلى ناحيةٍ منها ، والموضوع المنفيُّ من
علم الغيب في لسان