البحث في الشيعة في الإسلام
٩٧/٤٦ الصفحه ٥٧ :
يشتمل كل مذهب على
مسائل وأمور تعتبر الأسس الأولية لذلك المذهب ، وهناك مسائل ثانوية. وأما اختلاف
أهل
الصفحه ٥٩ : زيد لدى
أصحابه ، الإمام الخامس من أئمة أهل البيت عليهالسلام ، وخلفه بعده ابنه «يحيى بن زيد» الذي ثار
الصفحه ٦٣ : إلى مكة مع جمع من الباطنية سنة ٣١٧ ه ، وبعد صراع مع أفراد الشرطة ، دخل
مكة ، فقتل أهلها ، والحجاج
الصفحه ٦٨ :
الرسول الأكرم صلىاللهعليهوآلهوسلم وذلك لإحياء حقوق أهل البيت عليهمالسلام ، وبهذا انفصلوا عن
الصفحه ٨١ : أهل البيت عليهمالسلام (٣).
فالأصل في هذه
الروايات ، هو التشبيه الذي قد ذكره الله تعالى في سورة
الصفحه ٨٥ : ذكر في بعض كتبهم في علم الكلام ... ومما
يستفاد من الآيات القرآنية وأحاديث أهل البيت بعد تدبّرها أن
الصفحه ٩٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وأهل البيت عليهمالسلام من موارد الحجج العقلية. والحجج العقلية التي يثبت بها
الإنسان نظرياته ، مع
الصفحه ٩٨ : الفلسفة من بين الأكثرية من أهل السنة ، ولكنها لم تذهب من بين الشيعة ،
فبعدها اشتهر فلاسفة كبار مثل «خواجه
الصفحه ٩٩ : والاعتقادية من الروايات الشيعية التي كانت
مدونة في الأصول ، (الأصل هو ما جمعه المحدّث من روايات أهل البيت
الصفحه ١٠١ : بأيسر السبل.
ثالثا
: اتضحت كثير من
الظواهر الدينية ، والعبارات الفلسفية العميقة لأئمة أهل البيت
الصفحه ١٢٢ :
والكلام بمعنى
الكشف اللفظي عن المعنى) من صفات الفعل (١) والغالبية من أهل السنة يعتبرونها بمعنى
الصفحه ١٢٦ : عن حكم القدر.
ومما يروى عن أهل
البيت عليهمالسلام ، وهو مطابق مع ظاهر تعاليم القرآن ، إن الإنسان
الصفحه ١٤٣ :
أما أهل «يثرب»
فقد آمنوا به صلىاللهعليهوآلهوسلم كبارهم وأسيادهم ، فبايعوه ، واستقبلوه بحفاوة
الصفحه ١٤٩ : القيام بأي عمل
، إلا أن الروح تستمر في حياتها.
ومما يستنبط من
تدبر الآيات القرآنية ، وكلام أهل بيت
الصفحه ١٥٣ : كانت شقية ، فإنها
تقضي هذه الفترة في النقمة والعذاب ، ومصاحبة الأشرار ، وأهل الضلال.
فالله جلّ شأنه