الصفحه ٢٠٨ :
أيضا يشارك في هذه
المجالس ويشترك في مناظرة علماء الأديان والمذاهب ، وقد دون العديد منها في كتب
الصفحه ١٥ :
مقدمة المؤلف
الكتاب الذي بين
أيدينا «الشّيعة في الإسلام» يتحدث عن حقيقة مذهب التشيّع وماهيته
الصفحه ٤٨ :
الإسلامية ، والمرجعيّة الدينية ، وهم عانوا أياما قاسية في تلك المرحلة المظلمة.
فكان الظلم والجور من قبل
الصفحه ٦٨ : أكثرية الناس.
كانت الشيعة
مضطهدة في زمن الخلفاء الراشدين (سنة ١١. ٣٥ ه) ، ولم يكن عندهم احترام أو
الصفحه ٨١ : اللازمة للناس في
الاعتقادات والعمل بها ، ولكن لا تنحصر أغراض القرآن بهذه المرحلة ، فإن في كنه
هذه الألفاظ
الصفحه ٩٠ :
يستلزم العلم
والقطع بالخبر المتواتر ، أو الخبر الذي تتوفر في صحته الشواهد القطعية ، فإنه
يعمل به
الصفحه ٩٨ :
السابع الهجري ،
فظهر في «الأندلس» «ابن رشد الأندلسي» وسعى في تنقيح الفلسفة.
الشيعة يسعون
دائما
الصفحه ١١٣ :
يخرج عن الطبيعة
والنظام الحاكم فيها مهما سلك من سبل ، ولن يغض النظر ـ بما أوتي من شعور وإدراك ـ
عن
الصفحه ١١٩ : فتنحصر في المفهوم ، وفي الحقيقة ليس هناك سوى مبدأ واحد غير قابل
للانقسام.
فالإسلام يلزم
متبعيه كي لا
الصفحه ١٤٢ : الرئاسة والسلطان ، ولكن
وعدهم ووعيدهم كان سيّان عند النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وكان مما يزيد في عزمه
الصفحه ١٥٧ :
أخرى ، حتى يجد
فيها كل من الفريقين المذكورين ، جزاء أعمالهم ، ويحيون حياة تناسب حالهم ، ويشير
الله
الصفحه ١٧٤ : أيضا إلا أنه أغلى من العقال وأثمن.
الإمامة في العلوم
التشريعية
أشرنا في الفصول
المتقدمة ، في معرفة
الصفحه ١٧٦ : ء عرفوه أم لم يعرفوه ، وقد أشار الله سبحانه وتعالى في
كتابه : (فَإِنْ يَكْفُرْ بِها
هؤُلاءِ فَقَدْ
الصفحه ١٧ : ، ويقرّ بيوم الجزاء (القيامة) كاليهود والنصارى والمسلمين ، فهم يسلكون
طريقا في حياتهم ، مراعين فيه هذا
الصفحه ٢٨ :
وأفعاله ، وكان
سديدا في سيرته ، متبعا لكتاب الله تعالى وسنة نبيه صلىاللهعليهوآلهوسلم اتباعا